תנ"ך - והיה
בעברכם
את־הירדן
תקימו
את־האבנים
האלה
אשר
אנכי
מצוה
אתכם
היום
בהר
עיבל
ושדת
אותם
בשיד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהָיָה֘
בְּעָבְרְכֶ֣ם
אֶת־הַיַּרְדֵּן֒
תָּקִ֜ימוּ
אֶת־הָאֲבָנִ֣ים
הָאֵ֗לֶּה
אֲשֶׁ֨ר
אָנֹכִ֜י
מְצַוֶּ֥ה
אֶתְכֶ֛ם
הַיּ֖וֹם
בְּהַ֣ר
עֵיבָ֑ל
וְשַׂדְתָּ֥
אוֹתָ֖ם
בַּשִּֽׂיד:
(דברים פרק כז פסוק ד)
וְהָיָה
בְּעָבְרְכֶם
אֶת־הַיַּרְדֵּן
תָּקִימוּ
אֶת־הָאֲבָנִים
הָאֵלֶּה
אֲשֶׁר
אָנֹכִי
מְצַוֶּה
אֶתְכֶם
הַיּוֹם
בְּהַר
עֵיבָל
וְשַׂדְתָּ
אוֹתָם
בַּשִּׂיד:
(דברים פרק כז פסוק ד)
והיה
בעברכם
את־הירדן
תקימו
את־האבנים
האלה
אשר
אנכי
מצוה
אתכם
היום
בהר
עיבל
ושדת
אותם
בשיד:
(דברים פרק כז פסוק ד)
והיה
בעברכם
את־הירדן
תקימו
את־האבנים
האלה
אשר
אנכי
מצוה
אתכם
היום
בהר
עיבל
ושדת
אותם
בשיד:
(דברים פרק כז פסוק ד)
תרגום אונקלוס:
וִיהֵי
בְּמִעבַּרכוֹן
יָת
יַרדְּנָא
תְּקִימוּן
יָת
אַבנַיָא
הָאִלֵין
דַּאֲנָא
מְפַקֵיד
יָתְכוֹן
יוֹמָא
דֵין
בְּטוּרָא
דְעֵיבָל
וּתסוּד
יָתְהוֹן
בְּסִידָא
:
ר' יוסף בכור שור:
תקימו
את
האבנים
האלה
בהר
עיבל
-
עתה
קבע
להם
מקום
להיות
מונחות
שם.
לפי
שהיתה
הקללה
כנגד
הר
עיבל
(ראה
להלן
,
יג)
,
צוה
שתהא
נכתבת
שם
לפניהם
כשיקבלו
עליהם
הקללה
,
אם
לא
יקיימוה;
ועוד
,
להיות
נחמה
לאותן
שעומדין
על
הקללה
בהר
עיבל
(ראה
שם)
-
שהתורה
אצלם.
רלב"ג:
והיה
בעברכם
את
הירדן
-
רוצה
לומר:
אחר
עברכם
את
הירדן
,
כי
הר
עיבל
היה
מעבר
לירדן
ימה
,
כמו
שקדם
בפרשת
'ראה
אנכי'
(ראה
דב'
יא
,
כט
-
ל).
והנה
צוה
שם
לבנות
מהאבנים
ההם
מזבח
ליי'
(ראה
להלן
,
ה)
ולהעלות
עליו
עולות
ולזבוח
שם
שלמים
(ראה
להלן
,
ו
-
ז)
,
ואחר
זה
יכתבו
עליהם
את
כל
דברי
התורה
כמו
שקדם
(ראה
פס'
ג).
והנה
זה
היה
לתכלית
שיכרתו
ישראל
ברית
עם
השם
יתעלה
בקבלם
עליהם
כל
הברכות
והקללות
הכתובות
אחר
זה
,
למקבל
דברי
התורה
ולעובר
עליהם.