תנ"ך - את־בצר במדבר בארץ המישר לראובני ואת־ראמת בגלעד לגדי ואת־גולן בבשן למנשי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֶת־בֶּ֧צֶר בַּמִּדְבָּ֛ר בְּאֶ֥רֶץ הַמִּישֹׁ֖ר לָרֽאוּבֵנִ֑י וְאֶת־רָאמֹ֤ת בַּגִּלְעָד֙ לַגָּדִ֔י וְאֶת־גּוֹלָ֥ן בַּבָּשָׁ֖ן לַֽמֲנַשִּֽׁי: (דברים פרק ד פסוק מג)

טקסט וניקוד:

אֶת־בֶּצֶר בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ הַמִּישֹׁר לָראוּבֵנִי וְאֶת־רָאמֹת בַּגִּלְעָד לַגָּדִי וְאֶת־גּוֹלָן בַּבָּשָׁן לַמֲנַשִּׁי: (דברים פרק ד פסוק מג)

טקסט בלבד:

את־בצר במדבר בארץ המישר לראובני ואת־ראמת בגלעד לגדי ואת־גולן בבשן למנשי: (דברים פרק ד פסוק מג)

תיקון קוראים:

את־בצר במדבר בארץ המישר לראובני ואת־ראמת בגלעד לגדי ואת־גולן בבשן למנשי: (דברים פרק ד פסוק מג)

תרגום אונקלוס:
יָת בֶּצֶר בְּמַדבְּרָא בַּאֲרַע מֵישְׁרָא לְשֵׁיבֶט רְאוּבֵן וְיָת רָאמוֹת בְּגִלעָד לְשֵׁיבֶט גָּד וְיָת גּוֹלָן בְּמַתנַן לְשִׁבטָא דִמנַשֶׁה :

עין המסורה:
את - י' ראשי פסוקים בסיפרא: *דב' ד , מג; ה , יט; ו , יג; י , כ; יא , כז; יג , א; יד , ט , טז; טו , ג; כו , יז. ואת - ראמת - ג' (חסר ומלא): *דב' ד , מג; יהו' כ , ח; דה"א ו , נח. ראמת - ג' כתיב אל"ף (בלישנא): דב' ד , מג; יהו' כ , ח; יח' כז , טז. למנשי - ד' (בלישנא): דב' ד , מג; כט , ז; מ"ב י , לג; דה"א כו , לב.

מסורה גדולה:
ואת ראמת ג' את בצר במדבר ואת ראמות ואת מגרשיה ומעבר.

מסורה קטנה:
ואת - ראמת - ג'; למנשי - ד'.

רמב"ן:
אז יבדיל משה שלש ערים - פירש רבי אברהם: ביום שהבדיל משה שלש ערים , אז אמר דברי הברית (ראה דב' ה , ב ואי'). ואינו נכון , אבל הוא כפשוטו. כי משה אסף כל ישראל לבאר להם התורה , ופתח להם בדברי תוכחות; וכאשר אמר בפניהם דברי תוכחותיו במה שעשו והאזהרות על עבודה זרה (ראה לעיל , כה) ועל ייחוד השם (ראה לעיל , לה ואי') , והשלים להם שישמרו חוקיו ומצותיו למען ייטב להם (ראה לעיל , מ) , אז אמר במעמד בפניהם: עתה נקיים המצוה אשר צונו השם , ותהיינה בצר במדבר ורמות (בנוסחנו: ראמת) בגלעד וגולן בבשן ערי מקלט לנוס שמה כל רוצח בשגגה. ואע"פ שאינן קולטות עד שיבָּדלו אותן שבארץ כנען , אמר: מצוה שבאה לידינו - נקיים אותה , למען ייטב לנו. ואחרי כן קרא בקול גדול אל כל ישראל שהיו שם "ויאמר אליהם: שמע ישראל את החקים ואת המשפטים" וגו' (דב' ה , א) , כי עתה יפתח במצות ובביאור התורה , כאשר פירשתי בתחלת סדר 'אלה הדברים' (דב' א , א).

רלב"ג:
והם בצר וראמות וגולן , כמו שצוה השם יתעלה.
ריכוז קישורים