תנ"ך - ואתם עזבתם אותי ותעבדו אלהים אחרים לכן לא־אוסיף להושיע אתכם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאַתֶּם֙ עֲזַבְתֶּ֣ם אוֹתִ֔י וַתַּעַבְד֖וּ אֱלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֑ים לָכֵ֥ן לֹֽא־אוֹסִ֖יף לְהוֹשִׁ֥יעַ אֶתְכֶֽם: (שופטים פרק י פסוק יג)

טקסט וניקוד:

וְאַתֶּם עֲזַבְתֶּם אוֹתִי וַתַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים לָכֵן לֹא־אוֹסִיף לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם: (שופטים פרק י פסוק יג)

טקסט בלבד:

ואתם עזבתם אותי ותעבדו אלהים אחרים לכן לא־אוסיף להושיע אתכם: (שופטים פרק י פסוק יג)

תיקון קוראים:

ואתם עזבתם אותי ותעבדו אלהים אחרים לכן לא־אוסיף להושיע אתכם: (שופטים פרק י פסוק יג)

תרגום יונתן:
וְאַתּוּן שְׁבַקתּוּן יָת פֻּלחָנִי וּפלַחתּוּן לְטָעֲוָת עַמְמַיָא בְּכֵין לָא אוֹסֵיף לְמִפרַק יָתְכוֹן :

רלב"ג:
אז זעקו בני ישראל אל יי' ושבו אליו. ואמר השם להם על יד נביאו - והוא פנחס לפי שאחשב - שכבר הושיע השם יתברך אותם פעמים רבות מלוחציהם , כשזעקו אליו ושבו אליו וסרו מעבוד אלהים אחרים; ולזה לא יוסיף עוד להושיע אותם. והנה נכנע ישראל על זה מאד ליי' , והסירו את אלהי הנכר מקרבם , ועבדו את יי'. והנה קצר רצון השם מהושיע אותם תשועה שלימה , כמו הענין בתשועות הקודמות , בסבת עמל ישראל. אמר זה על דרך "דברה תורה כלשון בני אדם" (ברכות לא , ב ועוד): שהם כאלו סבבו לשם יתברך עמל ויגיעות להצילם ולשוב להצילם פעמים רבות , מצד היותם שונים במרים "ככלב שב על קיאו" (מש' כו , יא) , וכאלו הלאוהו על זה. או ענין 'עמל' מענין שקר וכזב , כמו "עמל ואון" (תה' י , ז); וירצה בזה , כי בסבת השקר והכזב שבחרו בו ישראל , והוא עבדם אלהים אחרים , קצר רצון השם יתברך מהושיע אותם תשועה שלימה כמו הענין בתשועות הקודמות , ולזה לא אמר להם בזה הענין.
ריכוז קישורים