תנ"ך - ויעברו בני־עמון את־הירדן להלחם גם־ביהודה ובבנימין ובבית אפרים ותצר לישראל מאד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיַּעַבְר֤וּ בְנֵֽי־עַמּוֹן֙ אֶת־הַיַּרְדֵּ֔ן לְהִלָּחֵ֛ם גַּם־בִּיהוּדָ֥ה וּבְבִנְיָמִ֖ין וּבְבֵ֣ית אֶפְרָ֑יִם וַתֵּ֥צֶר לְיִשְׂרָאֵ֖ל מְאֹֽד: (שופטים פרק י פסוק ט)

טקסט וניקוד:

וַיַּעַבְרוּ בְנֵי־עַמּוֹן אֶת־הַיַּרְדֵּן לְהִלָּחֵם גַּם־בִּיהוּדָה וּבְבִנְיָמִין וּבְבֵית אֶפְרָיִם וַתֵּצֶר לְיִשְׂרָאֵל מְאֹד: (שופטים פרק י פסוק ט)

טקסט בלבד:

ויעברו בני־עמון את־הירדן להלחם גם־ביהודה ובבנימין ובבית אפרים ותצר לישראל מאד: (שופטים פרק י פסוק ט)

תיקון קוראים:

ויעברו בני־עמון את־הירדן להלחם גם־ביהודה ובבנימין ובבית אפרים ותצר לישראל מאד: (שופטים פרק י פסוק ט)

תרגום יונתן:
וַעֲבַרוּ בְנֵי עַמוֹן יָת יַרדְּנָא לְאָגָחָא קְרָבָא אַף בִּדבֵית יְהוּדָה וּבִדבֵית בִּניָמִין וּבִדבֵית אֶפרָיִם וְעַקַת לְיִשׂרָאֵל לַחדָּא :

עין המסורה:
ובבנימין - ב' , חד מלא וחד חסר: שו' י , ט; דה"ב יא , י. ובבנימין - י"ז מלא (בלישנא): ראה יהו' כא , יז. ותצר - ב': שו' י , ט; ש"א ל , ו.

מסורה גדולה:
ובבנימין ב' ויעברו בני עמון ואת צרעה. קדמיה מל'. ותצר ב' לדוד לישראל.

מסורה קטנה:
ובבנימין - ב' חד מל' וחד חס'; ותצר - ב'.

ר' יוסף קרא:
וירעצו - כמו "תרעץ אויב" (שמ' טו , ו); וירוצצו את בני ישראל בשנה ההיא שמונה עשרה שנה את כל בני ישראל אשר בעבר הירדן בארץ האמרי אשר בגלעד - פלשתים יושבים להם בארץ ישראל במערבה , ומשנה ראשונה שגברה ידם על ישראל , רעצו וירוצצו את בני ישראל אשר בארץ כנען , ותלך יד פלשתים ויד בני עמון הלוך וקשה עליהם , עד שפשטה ממשלתם אפילו על אותן היושבין בעבר הירדן בארץ האמורי אשר בגלעד; ובני עמון , שהיו יושבים להם בעבר הירדן מצד מזרח דרום של ארץ ישראל , אף הם בתחילה לחצו את ישראל היושבים בעבר הירדן , ואחר כך: ויעברו בני עמון את הירדן להלחם גם ביהודה ובבנימין ובבית אפרים.

רד"ק:
ותצר לישראל - שרשו 'יצר' , וכן "ויצר לו" (בר' לב , ז); "יצרו צעדי אונו" (איוב יח , ז); ו'יצר' ו'צור' בעניין אחד.

רלב"ג:
עוד ספר שכבר שבו ישראל לעבוד עבודה זרה , ונשקעו בה מאד , עד שכבר עבדו כל אלהי הגוים אשר ישבו בארצם , ועזבו את יי' מכל וכל עד שלא עבדוהו כלל. ולזה מכרם השם יתברך ביד פלשתים וביד בני עמון. ובשנה ההיא בעינה שנמכרו ישראל בידם , הפליגו אויביהם לענותם ולרצצם; והתמיד זה הענין מן הענוי לכל בני ישראל בעבר הירדן בארץ האמורי אשר בגלעד. ולא הספיק לבני עמון זה , אבל עברו את הירדן להלחם... ביהודה ובבנימן ובבית אפרים.

ר' ישעיה מטראני:
ותצר לישראל מאד - פירוש: ותצר המלחמה לישראל מאד: וכן "ויירא יעקב מאד וייצר לו" (בר' לב , ז) - היצר לו המעשה הזה; ואילו היה כתוב 'ויצר' בלא 'לו' , הייתי מפרשו כי אין הפועל יוצא באחר.
ריכוז קישורים