תנ"ך - ואביו
ואמו
לא
ידעו
כי
מה'
היא
כי־תאנה
הוא־מבקש
מפלשתים
ובעת
ההיא
פלשתים
משלים
בישראל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאָבִ֨יו
וְאִמּ֜וֹ
לֹ֣א
יָדְע֗וּ
כִּ֤י
מֵֽיְהוָה֙
הִ֔יא
כִּֽי־תֹאֲנָ֥ה
הֽוּא־מְבַקֵּ֖שׁ
מִפְּלִשְׁתִּ֑ים
וּבָעֵ֣ת
הַהִ֔יא
פְּלִשְׁתִּ֖ים
מֹשְׁלִ֥ים
בְּיִשְׂרָאֵֽל:
(שופטים פרק יד פסוק ד)
וְאָבִיו
וְאִמּוֹ
לֹא
יָדְעוּ
כִּי
מֵיְהוָה
הִיא
כִּי־תֹאֲנָה
הוּא־מְבַקֵּשׁ
מִפְּלִשְׁתִּים
וּבָעֵת
הַהִיא
פְּלִשְׁתִּים
מֹשְׁלִים
בְּיִשְׂרָאֵל:
(שופטים פרק יד פסוק ד)
ואביו
ואמו
לא
ידעו
כי
מה'
היא
כי־תאנה
הוא־מבקש
מפלשתים
ובעת
ההיא
פלשתים
משלים
בישראל:
(שופטים פרק יד פסוק ד)
ואביו
ואמו
לא
ידעו
כי
מיהוה
היא
כי־תאנה
הוא־מבקש
מפלשתים
ובעת
ההיא
פלשתים
משלים
בישראל:
(שופטים פרק יד פסוק ד)
תרגום יונתן:
וַאֲבוּהִי
וְאִמֵיהּ
לָא
יָדְעִין
אֲרֵי
מִן
קֳדָם
יְיָ
הִיא
אֲרֵי
תוּסקְפָא
הוּא
בָעֵי
לְאִתגָּרָאָה
בִּפלִשׁתָּאֵי
וּבעִדָּנָא
הַהוּא
פְּלִשׁתָּאֵי
שָׁלְטִין
בְּיִשׂרָאֵל
:
עין המסורה:
ואביו
-
ט':
בר'
לה
,
יח;
לז
,
יא;
מד
,
כ;
וי'
יט
,
ג;
שו'
יד
,
ד
,
ה;
מ"א
ז
,
יד;
עמ'
ב
,
ז;
דה"ב
ב
,
יג.
ואביו
ואמו
-
ב':
שו'
יד
,
ד
,
ה.
ובעת
ההיא
-
ח':
שו'
יד
,
ד;
יר'
לג
,
טו;
נ
,
ד
,
כ;
יואל
ד
,
א;
דנ'
יב
,
א
(פעמיים);
דה"ב
טז
,
ז.
רש"י:
כי
תאנה
-
עלילה
להתגרות
בם.
ר' יוסף קרא:
כי
תואנה
הוא
מבקש
מפלשתים
-
תרגומו:
"ארי
מן
קדם
יי'
הוא
ארי
תוסקפא
הוא
בעי
לאיתגראה
בפלישתאי".
רד"ק:
תאנה
-
עלילה
,
כתרגומו:
"תסקופא"
,
ותרגום
"עלילות"
(דב'
כב
,
יז)
-
"תסקופי
מלין";
וכן
"והאלהים
אנה
לידו"
(שמ'
כא
,
יג)
-
לשון
עלילה
וסיבה.
רלב"ג:
והתחכם
למצוא
תואנה
מפלשתים
כדי
שיוכל
להכותם;
ולזה
בחר
לקחת
אשה
מפלשתים
,
כי
חשב
שבזה
האופן
ישיג
מבוקשו.
והנה
אמרו
רבותינו
ז"ל
(נראה
שהדברים
לקוחים
מרד"ק
,
שו'
יג
,
ד)
,
שהוא
גיירה
תחלה
,
כי
חלילה
למי
שהוא
שופט
ישראל
שיתגאל
בבנות
הערלים
,
ויהיה
עובר
על
מה
שהזהירה
התורה
מלהתחתן
בם
(ראה
דב'
ז
,
ג)
,
כל
שכן
הוא
שהיה
נזיר
אלהים.