תנ"ך - וישמע
עלי
את־קול
הצעקה
ויאמר
מה
קול
ההמון
הזה
והאיש
מהר
ויבא
ויגד
לעלי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיִּשְׁמַ֤ע
עֵלִי֙
אֶת־ק֣וֹל
הַצְּעָקָ֔ה
וַיֹּ֕אמֶר
מֶ֛ה
ק֥וֹל
הֶהָמ֖וֹן
הַזֶּ֑ה
וְהָאִ֣ישׁ
מִהַ֔ר
וַיָּבֹ֖א
וַיַּגֵּ֥ד
לְעֵלִֽי:
(שמואל א פרק ד פסוק יד)
וַיִּשְׁמַע
עֵלִי
אֶת־קוֹל
הַצְּעָקָה
וַיֹּאמֶר
מֶה
קוֹל
הֶהָמוֹן
הַזֶּה
וְהָאִישׁ
מִהַר
וַיָּבֹא
וַיַּגֵּד
לְעֵלִי:
(שמואל א פרק ד פסוק יד)
וישמע
עלי
את־קול
הצעקה
ויאמר
מה
קול
ההמון
הזה
והאיש
מהר
ויבא
ויגד
לעלי:
(שמואל א פרק ד פסוק יד)
וישמע
עלי
את־קול
הצעקה
ויאמר
מה
קול
ההמון
הזה
והאיש
מהר
ויבא
ויגד
לעלי:
(שמואל א פרק ד פסוק יד)
תרגום יונתן:
וּשׁמַע
עֵלִי
יָת
קָל
צְוַחתָּא
וַאֲמַר
מָא
קָל
שִׁגּוּשָׁא
הָדֵין
וְגֻברָא
אוֹחִי
וַאֲתָא
וְחַוִי
לְעֵלִי
:
עין המסורה:
מה
-
כ"ד
(בסגול
,
בלישנא):
ראה
לעיל
,
ו.
מהר
-
ב':
ש"א
ד
,
יד;
יש'
נא
,
יד.
מסורה קטנה:
הצעקה
-
ל';
מה
-
כ"ד
וכל
דסמ'
לעין
ולחית
דכות'
ב'
מ'
ה';
מהר
-
ב'
צעה.
רלב"ג:
והנה
עלי
יושב
על
כסא
יד
דרך
מצפה
-
רוצה
לומר
,
שהיה
הכסא
במקום
שהיה
מצפה
ומביט
הדרך
,
אם
יבא
מבשר
להגיד
לו
מה
שקרה
לארון
האלהים
,
כי
היה
לבו
חרד
על
ארון
האלהים
,
ולזאת
הסבה
היה
הכסא
אצל
מקום
השער:
לראות
העוברים
והשבים.
וזה
מורה
על
רוב
חסידותו
,
שלא
היה
חרד
לבניו
,
עם
מה
שגלה
לו
איש
האלהים
ששניהם
ימותו
ביום
אחד
(ראה
ש"א
ב
,
לד);
גם
בשמעו
מות
חפני
ופנחס
לא
חרד
מאד
,
עד
ששמע
שארון
האלהים
נלקח
,
כי
אז
נפל
אחורנית
מעל
הכסא
מרוב
החרדה
,
ובסבת
הנפילה
נשברה
מפרקתו
מרוב
החלשה
,
ומת
מכובד
גופו
ורוב
הזקנה;
כי
הכובד
ההוא
היה
סבת
מיתתו
בנפלו.