תנ"ך - מהר
המלט
שמה
כי
לא
אוכל
לעשות
דבר
עד־באך
שמה
על־כן
קרא
שם־העיר
צוער:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מַהֵר֙
הִמָּלֵ֣ט
שָׁ֔מָּה
כִּ֣י
לֹ֤א
אוּכַל֙
לַעֲשׂ֣וֹת
דָּבָ֔ר
עַד־בֹּאֲךָ֖
שָׁ֑מָּה
עַל־כֵּ֛ן
קָרָ֥א
שֵׁם־הָעִ֖יר
צֽוֹעַר:
(בראשית פרק יט פסוק כב)
מַהֵר
הִמָּלֵט
שָׁמָּה
כִּי
לֹא
אוּכַל
לַעֲשׂוֹת
דָּבָר
עַד־בֹּאֲךָ
שָׁמָּה
עַל־כֵּן
קָרָא
שֵׁם־הָעִיר
צוֹעַר:
(בראשית פרק יט פסוק כב)
מהר
המלט
שמה
כי
לא
אוכל
לעשות
דבר
עד־באך
שמה
על־כן
קרא
שם־העיר
צוער:
(בראשית פרק יט פסוק כב)
מהר
המלט
שמה
כי
לא
אוכל
לעשות
דבר
עד־באך
שמה
על־כן
קרא
שם־העיר
צוער:
(בראשית פרק יט פסוק כב)
תרגום אונקלוס:
אוֹחִי
אִשׁתֵּיזַב
לְתַמָן
אֲרֵי
לָא
אִכּוֹל
לְמֶעֱבַד
פִּתגָמָא
עַד
מֵיתָך
לְתַמָן
עַל
כֵּין
קְרָא
שְׁמַהּ
דְּקַרתָּא
צוֹעַר
:
עין המסורה:
לעשות
דבר
(עשייה
הדבר)
-
י"א
חסר
'את':
בר'
יט
,
כב;
ל
,
לא;
לד
,
יד
,
יט;
שמ'
א
,
יח;
ט
,
ה;
שו'
ו
,
כט
(פעמיים);
יא
,
לז;
ש"ב
ב
,
ו;
מ"ב
ח
,
יג.
צוער
-
ג'
מלא
(בלישנא):
בר'
יט
,
כב
,
ל
(פעמיים).
רש"י:
כי
לא
אוכל
לעשות
דבר
-
זה
עונשן
של
מלאכים
על
שאמרו:
"כי
משחיתים
אנחנו"
(לעיל
,
יג)
,
ותלו
בעצמן
הדבר
(ראה
ב"ר
נ
,
ט);
לא
זזו
משם
עד
שהוזקקו
לומר
שאין
הדבר
ברשותן.
כי
לא
אוכל
-
לשון
יחיד;
מכאן
אתה
למד
,
שהאחד
הופך
והאחד
מציל
את
לוט
,
שאין
שני
מלאכים
נשלחים
לדבר
אחד.
על
כן
קרא
שם
העיר
צוער
-
על
שם
"והיא
מצער"
(לעיל
,
כ).
ר' יוסף בכור שור:
כי
לא
אוכל
-
דרך
בני
אדם
הוא
מדבר
,
כי
הכל
הוא
יכול
,
כי
כל
זה
ממה
שהשיב
הקדוש
ברוך
הוא
ללוט.
או
שמא
על
ידי
הנביא
השיבו
,
ואמר
הנביא:
כי
לא
אוכל;
וכן
תרגם
אונקלוס:
"לית
לי
רשות".
על
כן
קרא
שמה
צוער
-
כי
עד
שם
היה
שמה
'בלע'
,
ולפיכך
הוא
אומר
"מלך
בלע
היא
צוער"
(בר'
יד
,
ב)
-
שנקראת
'צוער'
לאחר
זמן.
רד"ק:
מהר.
כי
לא
אוכל
-
כי
כן
צַּוותי
,
שלא
להפך
עד
שתנצל.
קרא
-
הקורא
,
שם
העיר
צוער
-
כי
'בלע'
היה
שמה
מתחלה
(ראה
בר'
יד
,
ב).
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ומהרו
אותו
שילך
שם
,
להמלט
שמה
,
כי
לא
יוכל
לעשות
דבר
בהשחתת
סדום
עד
בואו
שמה;
וזה
,
שכבר
תדבק
בלוט
הרעה
וימות
,
אם
יתחיל
לבא
הרע
קודם
המלטו
בצוער.