תנ"ך - ויבאו
אל־המקום
אשר
אמר־לו
האלהים
ויבן
שם
אברהם
את־המזבח
ויערך
את־העצים
ויעקד
את־יצחק
בנו
וישם
אתו
על־המזבח
ממעל
לעצים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיָּבֹ֗אוּ
אֶֽל־הַמָּקוֹם֘
אֲשֶׁ֣ר
אָֽמַר־ל֣וֹ
הָאֱלֹהִים֒
וַיִּ֨בֶן
שָׁ֤ם
אַבְרָהָם֙
אֶת־הַמִּזְבֵּ֔חַ
וַֽיַּעֲרֹ֖ךְ
אֶת־הָעֵצִ֑ים
וַֽיַּעֲקֹד֙
אֶת־יִצְחָ֣ק
בְּנ֔וֹ
וַיָּ֤שֶׂם
אֹתוֹ֙
עַל־הַמִּזְבֵּ֔חַ
מִמַּ֖עַל
לָעֵצִֽים:
(בראשית פרק כב פסוק ט)
וַיָּבֹאוּ
אֶל־הַמָּקוֹם
אֲשֶׁר
אָמַר־לוֹ
הָאֱלֹהִים
וַיִּבֶן
שָׁם
אַבְרָהָם
אֶת־הַמִּזְבֵּחַ
וַיַּעֲרֹךְ
אֶת־הָעֵצִים
וַיַּעֲקֹד
אֶת־יִצְחָק
בְּנוֹ
וַיָּשֶׂם
אֹתוֹ
עַל־הַמִּזְבֵּחַ
מִמַּעַל
לָעֵצִים:
(בראשית פרק כב פסוק ט)
ויבאו
אל־המקום
אשר
אמר־לו
האלהים
ויבן
שם
אברהם
את־המזבח
ויערך
את־העצים
ויעקד
את־יצחק
בנו
וישם
אתו
על־המזבח
ממעל
לעצים:
(בראשית פרק כב פסוק ט)
ויבאו
אל־המקום
אשר
אמר־לו
האלהים
ויבן
שם
אברהם
את־המזבח
ויערך
את־העצים
ויעקד
את־יצחק
בנו
וישם
אתו
על־המזבח
ממעל
לעצים:
(בראשית פרק כב פסוק ט)
תרגום אונקלוס:
וַאֲתוֹ
לְאַתרָא
דַּאֲמַר
לֵיהּ
יְיָ
וּבנָא
תַמָן
אַברָהָם
יָת
מַדבְּחָא
וְסַדַּר
יָת
אָעַיָא
וַעֲקַד
יָת
יִצחָק
בְּרֵיהּ
וְשַׁוִי
יָתֵיהּ
עַל
מַדבְּחָא
עֵיל
מִן
אָעַיָא
:
רש"י:
ויעקד
-
ידיו
ורגליו
מאחוריו;
הידים
עם
הרגלים
-
היא
'עקידה';
והוא
לשון
"עקודים"
(בר'
ל
,
לט)
-
שהיו
קרצוליהם
לבנים
,
מקום
שעוקדים
אותם
בו
היה
נִכָּר.
רמב"ן:
ויבאו
אל
המקום
אשר
אמר
לו
האלהים
עתה
,
הוא
הר
המוריה
,
שאמר
לו:
הנה
זה
ההר
אשר
אמרתי
לך.
רד"ק:
ויבאו
אל
המקום
-
הוא
הר
המוריה.
אשר
אמר
לו
האלהים
-
בבאם
יחדו
אמר
לו
והראהו
במראה
הנבואה.
ובדרש
(ב"ר
נו
,
א)
,
שראה
ענן
קשור
עליו
או
עמוד
אש
,
כמו
שכתבנו
למעלה
(לעיל
,
ד).
ולדעת
הדרש
יהיה
פירוש
אשר
אמר
לו
-
כשהראה
לו
הענן
או
העמוד
,
זהו
האמירה.
ויערוך
את
העצים
-
ערכם
על
האש
להדליקם.
ויעקד
את
יצחק
-
עקדו
בידיו
וברגליו
כדי
שלא
יבעט
מפני
הסכין;
ואע"פ
שברצונו
היה
וברצונו
נעקד
,
פחד
שלא
תגבר
עליו
הרוח
הכועסת
,
ואמר
לאביו
שיעקדנו
יפה.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ואמר
אליו
אברהם
דרך
תפלה:
שיתן
,
בני
,
אלהים
,
ויבין
בו
ממה
שאמר
אלי
,
שיהיה
השה
לעולה.
ואמנם
אמר
זה
,
לפי
שכבר
הבין
אברהם
מזה
המאמר
,
שיזבח
את
בנו
ויעשהו
עולה
,
ולא
יֵצֵא
מזאת
ההנחה
,
אם
לא
יבאר
לו
השם
יתעלה
,
שאין
רצונו
בזה
המאמר
מה
שהבין
ממנו
אברהם.
והלכו
יחדיו
עד
אשר
באו
למקום
,
ושם
בנה
אברהם
את
המזבח
,
וערך
העצים
,
ועקד
יצחק
בנו
על
המזבח
ממעל
לעצים
,
ושלח
ידו
ולקח
המאכלת
לשחוט
בנו;
ולא
השיג
אברהם
מזה
שום
דאגה
וצער
,
אבל
היה
עושה
מצות
השם
יתעלה
בטוב
לבב
,
עד
שכבר
הגיעתהו
הנבואה
בהקיץ.