תנ"ך - אז תנקה מאלתי כי תבוא אל־משפחתי ואם־לא יתנו לך והיית נקי מאלתי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

אָ֤ז תִּנָּקֶה֙ מֵאָ֣לָתִ֔י כִּ֥י תָב֖וֹא אֶל־מִשְׁפַּחְתִּ֑י וְאִם־לֹ֤א יִתְּנוּ֙ לָ֔ךְ וְהָיִ֥יתָ נָקִ֖י מֵאָלָתִֽי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

אָז תִּנָּקֶה מֵאָלָתִי כִּי תָבוֹא אֶל־מִשְׁפַּחְתִּי וְאִם־לֹא יִתְּנוּ לָךְ וְהָיִיתָ נָקִי מֵאָלָתִי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

אז תנקה מאלתי כי תבוא אל־משפחתי ואם־לא יתנו לך והיית נקי מאלתי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

תרגום אונקלוס:

בְּכֵין תְּהֵי זָכָא מִמוֹמָתִי אֲרֵי תְהָך לְזַרעִיתִי וְאִם לָא יִתְּנוּן לָך וּתהֵי זָכָא מִמוֹמָתִי :

עין המסורה:

ואם - לא - י"ז באמצע הפסוק: ראה בר' ד , ז.

ראב"ע פירוש א - הקצר:

אז תנקה מאלתי - ולא אמר "משבועתי" (לעיל , ח); והטעם: כי אפחד מאדני ומאלתו.

ר' יוסף בכור שור:

והייתי (בנוסחנו: והיית) נקי מאלתי - כלומר: אל תחשבו: מאחר שנשבעת , תתן לנו ממון מן האשה כדי שלא תעבור על השבועה , אני כבר עשיתי שלי והנני נקי; אם תרצו - תתנו , ואם לא תרצו - תניחו. וגם סיפר להם היאך דיבר עם רבקה , כלומר: אם לא תתנו , תעברו על מצות הקדוש ברוך הוא , שמאחר שהזמינה לי בתוך כדי דיבור , נראה שהקדוש ברוך הוא חפץ בזיווגם.

תנ"ך - אז תנקה מאלתי כי תבוא אל־משפחתי ואם־לא יתנו לך והיית נקי מאלתי:

טקסט ניקוד וטעמים:

אָ֤ז תִּנָּקֶה֙ מֵאָ֣לָתִ֔י כִּ֥י תָב֖וֹא אֶל־מִשְׁפַּחְתִּ֑י וְאִם־לֹ֤א יִתְּנוּ֙ לָ֔ךְ וְהָיִ֥יתָ נָקִ֖י מֵאָלָתִֽי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

טקסט וניקוד:

אָז תִּנָּקֶה מֵאָלָתִי כִּי תָבוֹא אֶל־מִשְׁפַּחְתִּי וְאִם־לֹא יִתְּנוּ לָךְ וְהָיִיתָ נָקִי מֵאָלָתִי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

טקסט בלבד:

אז תנקה מאלתי כי תבוא אל־משפחתי ואם־לא יתנו לך והיית נקי מאלתי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

תיקון קוראים:

אז תנקה מאלתי כי תבוא אל־משפחתי ואם־לא יתנו לך והיית נקי מאלתי: (בראשית פרק כד פסוק מא)

תרגום אונקלוס:

עין המסורה:

ראב"ע פירוש א - הקצר:

ר' יוסף בכור שור:

ריכוז קישורים