תנ"ך - ויברכו את־רבקה ויאמרו לה אחתנו את היי לאלפי רבבה ויירש זרעך את שער שנאיו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְבָרֲכ֤וּ אֶת־רִבְקָה֙ וַיֹּ֣אמְרוּ לָ֔הּ אֲחֹתֵ֕נוּ אַ֥תְּ הֲיִ֖י לְאַלְפֵ֣י רְבָבָ֑ה וְיִירַ֣שׁ זַרְעֵ֔ךְ אֵ֖ת שַׁ֥עַר שֹׂנְאָֽיו: (בראשית פרק כד פסוק ס)

טקסט וניקוד:

וַיְבָרֲכוּ אֶת־רִבְקָה וַיֹּאמְרוּ לָהּ אֲחֹתֵנוּ אַתְּ הֲיִי לְאַלְפֵי רְבָבָה וְיִירַשׁ זַרְעֵךְ אֵת שַׁעַר שֹׂנְאָיו: (בראשית פרק כד פסוק ס)

טקסט בלבד:

ויברכו את־רבקה ויאמרו לה אחתנו את היי לאלפי רבבה ויירש זרעך את שער שנאיו: (בראשית פרק כד פסוק ס)

תיקון קוראים:

ויברכו את־רבקה ויאמרו לה אחתנו את היי לאלפי רבבה ויירש זרעך את שער שנאיו: (בראשית פרק כד פסוק ס)

תרגום אונקלוס:
וּבָרִיכוּ יָת רִבקָה וַאֲמַרוּ לַהּ אֲחָתַנָא אַתּ הֲוַאי לְאַלפִין וּלרִבְּוָן וְיֵירְתוּן בְּנַכִי יָת קִרוֵי סָנְאֵיהוֹן :

עין המסורה:
אחתנו - ד' (ג' חסר ואחד מלא , בלישנא): *בר' כד , ס; לד , יד , לא; *שה"ש ח , ח. אחתנו - ג' (חסר ומלא): בר' כד , ס; לד , יד , לא. רבבה - ד': בר' כד , ס; וי' כו , ח; דב' לב , ל; יח' טז , ז.

מסורה קטנה:
אחתנו - ד'; רבבה - ד'.

רש"י:
[את היי לאלפי רבבה - ידוע לנו שנשיאתך לאדם שנתברך בהר המוריה בברכות האלה שנאמר "הרבה ארבה... וירש זרעך את שער אויביו" (בר' כב , יז) , אך אין עמנו לידע אם ממך אם מאשה אחרת; ויהי רצון מלפני אלהי השמים שאת היי לאותן הברכות , ובך יתקיימו ולא באשה אחרת. מפי רבי יוסף ברבי שמעון קרא.]

רשב"ם:
את היי לאלפי רבבה ויירש זרעך - ממך יֵצְאוּ אותם הבנים שנאמר בהם בשעת עקידה "וירש זרעך את שער אויביו" (בר' כב , יז). זה פירוש רבי יוסף בר שמעון קרא.

רד"ק:
ויברכו - כשהגיעו למקום הלויה ורצו להפרד ממנה , ברכוה כמנהג העולם. היי - הה"א בשוא ופתח. לאלפי רבבה - אלפים שיגיעו לרבבה , שהיא עשרת אלפים , וליותר; אלא שרבבה הוא החשבון הגדול. וירש זרעך - נזדמנה להם הברכה שבירך המלאך את אברהם ביום העקדה (ראה בר' כב , יז). את שער שנאיו - פרשנוהו (שם).

רלב"ג - ביאור הפרשה:
וברכו רבקה ואמרו לה: אחותנו את היי לאלפי רבבה , ויירש זרעך את שער אויביו. ואמנם ברכוה בזאת הברכה , מפני שהיא היתה הולכת בארץ לא לה ונפרדה ממשפחתה , כי זה ממה שיביא למעוט רבוי הזרע , ושיהיה זרעה בזולת ארץ , אם לא יירשו הארץ ההיא מאנשי הארץ ההיא בדרך מלחמה.
ריכוז קישורים