תנ"ך - ויאמר
נקבה
שכרך
עלי
ואתנה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּאמַ֑ר
נָקְבָ֧ה
שְׂכָרְךָ֛
עָלַ֖י
וְאֶתֵּֽנָה:
(בראשית פרק ל פסוק כח)
וַיֹּאמַר
נָקְבָה
שְׂכָרְךָ
עָלַי
וְאֶתֵּנָה:
(בראשית פרק ל פסוק כח)
ויאמר
נקבה
שכרך
עלי
ואתנה:
(בראשית פרק ל פסוק כח)
ויאמר
נקבה
שכרך
עלי
ואתנה:
(בראשית פרק ל פסוק כח)
עין המסורה:
ויאמר
-
י'
ראשי
פסוקים
בתורה:
בר'
טו
,
ח;
טז
,
ח;
יח
,
ג;
יט
,
ז;
כד
,
יב
,
לד;
ל
,
כח;
שמ'
לג
,
יד
,
יח;
דב'
לג
,
ב.
ויאמר
-
צ"א
(בפתח):
ראה
בר'
כז
,
לו.
שכרך
-
ב':
בר'
טו
,
א;
ל
,
כח.
ואתנה
-
ב':
בר'
ל
,
כח;
תה'
נא
,
יח.
רש"י:
נקבה
-
כתרגומו:
"פריש
אגרך"
(ת"א).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
נקבה
שכרך
-
לשון
ציווי
,
במשקל
"זכרה
לי
אלהי"
(נחמ'
ה
,
יט);
ופירושו:
פָּרֵש;
וכן
"אשר
פי
יי'
יקבנו"
(יש'
סב
,
ב)
-
ודגשות
הקו"ף
להתבלע
הנו"ן
בו
,
כמו
"אשר
ידבנו
לבו"
(שמ'
כה
,
ב).
ר' יוסף בכור שור:
נחשתי
-
ניסיתי
,
והבנתי
כי
בשבילך
ברכני
יי'.
ויאמר
נקבה
וגו'
-
וזה
עונה
אאם
נא
מצאתי
חן
בעיניך;
והכי
קאמר:
אם
נא
מצאתי
חן
בעיניך
,
בשביל
שידעתי
שנתברכתי
בשבילך
,
נוקבה
שכרך
עלי
ואתנה.
והאי
דקאמר
ויאמר
בינתיים
-
מפני
שהאריך
בדברים
,
חזר
לומר
ויאמר;
כי
כן
דרך
הפסוקים
לחזור
על
הדברים
כשהוא
מאריך
,
ופעמים
שהוא
אומר
'ויאמר'
'ויאמר'
שתי
פעמים
,
כמו
"ויאמר
המלך
אחשורוש
ויאמר
לאסתר
המלכה"
(אס'
ז
,
ה).
רד"ק:
ויאמר.
נקבה
-
כתרגומו
,
וכן
"אשר
פי
יי'
יקבנו"
(יש'
סב
,
ב);
"נקובי
ראשית
הגוים"
(עמ'
ו
,
א);
כלומר:
כל
מה
שתפרש
עלי
שאתן
בשכרך
,
אתן.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
חלה
פניו
לבן
שיעמוד
עמו
עוד
,
כי
כבר
ברכהו
השם
יתעלה
לרגלו;
ושאל
ממנו
שיבאר
לו
,
אי
זה
שכר
ירצה
שיתן
לו
וירעה
צאנו
כבראשונה.