תנ"ך - ויאמר
לבן
הן
לו
יהי
כדברך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֥אמֶר
לָבָ֖ן
הֵ֑ן
ל֖וּ
יְהִ֥י
כִדְבָרֶֽךָ:
(בראשית פרק ל פסוק לד)
וַיֹּאמֶר
לָבָן
הֵן
לוּ
יְהִי
כִדְבָרֶךָ:
(בראשית פרק ל פסוק לד)
ויאמר
לבן
הן
לו
יהי
כדברך:
(בראשית פרק ל פסוק לד)
ויאמר
לבן
הן
לו
יהי
כדברך:
(בראשית פרק ל פסוק לד)
עין המסורה:
לו
-
כ"ב
(בלישנא):
בר'
יז
,
יח;
כג
,
יג;
ל
,
לד;
נ
,
טו;
במ'
יד
,
ב
(פעמיים);
כ
,
ג;
כב
,
כט;
דב'
לב
,
כט;
יהו'
ז
,
ז;
שו'
ח
,
יט;
יג
,
כג;
ש"א
יד
,
ל;
ש"ב
יח
,
יב;
יט
,
ז;
יש'
מח
,
יח;
סג
,
יט;
יח'
יד
,
טו;
מי'
ב
,
יא;
תה'
פא
,
יד;
איוב
ו
,
ב;
טז
,
ד.
כדברך
-
י"ג
חסר
(בלישנא):
בר'
ל
,
לד;
מז
,
ל;
במ'
יד
,
כ;
תה'
קיט
,
ט
,
טז
,
יז
,
כה
,
כח
,
מב
,
סה
,
קא
,
קה
,
קז.
רש"י:
הן
-
לשון
קבלת
דברים.
לו
יהי
כדבריך
-
הלואי
ותחפוץ
בכך.
רד"ק:
ויאמר.
הן
-
טוב
הוא;
אני
רוצה
בזה
השכר
אשר
פירשת.
לו
יהי
כדברך
-
הלואי
שיהיה
כדברך
,
שלא
תחזור
בך.
כי
חשב
לבן
,
כיון
שהמולידים
לא
יהיו
כן
,
כי
הנולדים
נקוד
וטלוא
וחום
לא
יהיו
אלא
מעטים.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ונתרצה
בזה
לבן
,
ויסר
מצאנו
התישים
העקודים
והטלואים
,
והעזים
הנקודות
והטלואות
,
וכל
חום
בכשבים;
ויתן
ביד
בניו
,
וישם
דרך
שלשת
ימים
בינו
ובין
יעקב
,
להרחיק
שלא
יהיו
נזקקים
קצתם
לקצת
,
כדי
שלא
ימצא
בצאן
שיהיה
רועה
יעקב
,
שילד
נקוד
וטלוא.
וזה
,
כי
צבעי
הנולדים
מתיחסים
על
הרוב
לצבעי
מולידיהם
ויולדיהם
,
וכאשר
לא
היה
במולידיהם
ויולדיהם
נקוד
וטלוא
,
היה
ראוי
שלא
תלדנה
הצאן
נקוד
וטלוא.
והנה
חשב
לבן
לשלח
יעקב
ריקם
מאתו
,
ולזה
שׂם
זה
המרחק
העצום
בין
הצאן
שׁשׂם
ביד
בניו
ובין
הצאן
שהיה
רועה
יעקב.