תנ"ך - ויאמר
ישראל
אל־יוסף
הלוא
אחיך
רעים
בשכם
לכה
ואשלחך
אליהם
ויאמר
לו
הנני:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֨אמֶר
יִשְׂרָאֵ֜ל
אֶל־יוֹסֵ֗ף
הֲל֤וֹא
אַחֶ֙יךָ֙
רֹעִ֣ים
בִּשְׁכֶ֔ם
לְכָ֖ה
וְאֶשְׁלָחֲךָ֣
אֲלֵיהֶ֑ם
וַיֹּ֥אמֶר
ל֖וֹ
הִנֵּֽנִי:
(בראשית פרק לז פסוק יג)
וַיֹּאמֶר
יִשְׂרָאֵל
אֶל־יוֹסֵף
הֲלוֹא
אַחֶיךָ
רֹעִים
בִּשְׁכֶם
לְכָה
וְאֶשְׁלָחֲךָ
אֲלֵיהֶם
וַיֹּאמֶר
לוֹ
הִנֵּנִי:
(בראשית פרק לז פסוק יג)
ויאמר
ישראל
אל־יוסף
הלוא
אחיך
רעים
בשכם
לכה
ואשלחך
אליהם
ויאמר
לו
הנני:
(בראשית פרק לז פסוק יג)
ויאמר
ישראל
אל־יוסף
הלוא
אחיך
רעים
בשכם
לכה
ואשלחך
אליהם
ויאמר
לו
הנני:
(בראשית פרק לז פסוק יג)
תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר
יִשׂרָאֵל
לְיוֹסֵף
הֲלָא
אֲחָך
רָעַן
בִּשׁכֶם
אֵיתַא
וְאֶשׁלְחִינָך
לְוָתְהוֹן
וַאֲמַר
לֵיהּ
הָאֲנָא
:
עין המסורה:
הלוא
-
י"ב
מלא
בתורה:
ראה
בר'
לא
,
טו.
אליהם
-
י"ז
מלא
בתורה:
ראה
בר'
לד
,
יד.
הנני
-
ז'
בתורה
(בצירה):
ראה
בר'
כז
,
א.
מסורה קטנה:
הלוא
-
י"ב
מל'
בתור';
אליהם
-
י"ז
מל'
בתור'.
רש"י:
[(תרי"ק:)
הלא
אחיך
רועים
בשכם
-
לפי
שנתיירא
יעקב
מבניו
,
שהוליכו
הצאן
במרעה
שכם
,
אשר
הרגו
זכורם
,
אמר
ליוסף:
הלא
אחיך
רועים
בשכם
,
ולשם
הרגו
כל
אנשי
העיר
ומתיירא
אני
מן
יושבי
הארץ
,
לך
נא
ואשלחך
אליהם
,
ותראה
את
שלומם
ואת
שלום
הצאן.]
הנני
-
לשון
ענוה
וזריזות
(ראה
תנח'
וירא
כב):
נזדרז
למצות
אביו
,
אע"פ
שהיה
יודע
באחיו
ששונאין
אותו
(ראה
ב"ר
פד
,
יג).
רשב"ם:
הלא
אחיך
רועים
בשכם
-
במקום
סכנה
,
שהרגו
אנשי
המקום.
זה
שמעתי
מרבי
יוסף
קרא
חבירנו
,
והִנְאָה
לי.
ר' יוסף בכור שור:
הלא
אחיך
רועים
בשכם
-
במקום
סכנה
,
שהם
שנואים
בארץ
ההיא
על
שהרגו
בני
העיר.
רד"ק:
ויאמר.
הלא
אחיך
-
כלומר:
הלא
ידעת
,
כי
אחיך
רועים
בשכם.
הנני
-
לא
פחד
מאחיו
ואע"פ
שהיו
שונאים
אותו
,
כי
חשב
,
כי
ליראת
אביו
עליהם
,
לא
יעשו
לו
דבר
רע.
וגם
אביו
לא
חשב
זה
,
שאלו
היה
לבו
נוקפו
בזה
,
לא
היה
שולחו.
וכל
המעשה
הזה
סבה
מאת
האל
נורא
עלילות
על
בני
אדם
(ע"פ
תה'
סו
,
ה)
,
כדי
שירדו
אבותינו
בסבה
זו
למצרים
,
כאשר
נגזר
בין
הבתרים
(ראה
בר'
טו
,
יג).
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ויאמר
ישראל
אל
יוסף:
הלא
אחיך
רועים
בשכם
,
לך
נא
ראה
את
שלום
אחיך
ושלום
הצאן
,
והשיבני
דבר;
ואמנם
אמר
זה
,
לפי
שהוא
ירא
שיזיקום
אנשי
הארץ
,
בזכרם
מה
שעשו
לאנשי
עיר
שכם.
וישלחהו
יעקב
מעמק
חברון
,
כי
בחברון
היה
יושב
,
ויבא
יוסף
לשכם.