תנ"ך - ויאמר אלהם יעקב אביהם אתי שכלתם יוסף איננו ושמעון איננו ואת־בנימן תקחו עלי היו כלנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ יַעֲקֹ֣ב אֲבִיהֶ֔ם אֹתִ֖י שִׁכַּלְתֶּ֑ם יוֹסֵ֤ף אֵינֶ֙נּוּ֙ וְשִׁמְע֣וֹן אֵינֶ֔נּוּ וְאֶת־בִּנְיָמִ֣ן תִּקָּ֔חוּ עָלַ֖י הָי֥וּ כֻלָּֽנָה: (בראשית פרק מב פסוק לו)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם אֹתִי שִׁכַּלְתֶּם יוֹסֵף אֵינֶנּוּ וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ וְאֶת־בִּנְיָמִן תִּקָּחוּ עָלַי הָיוּ כֻלָּנָה: (בראשית פרק מב פסוק לו)

טקסט בלבד:

ויאמר אלהם יעקב אביהם אתי שכלתם יוסף איננו ושמעון איננו ואת־בנימן תקחו עלי היו כלנה: (בראשית פרק מב פסוק לו)

תיקון קוראים:

ויאמר אלהם יעקב אביהם אתי שכלתם יוסף איננו ושמעון איננו ואת־בנימן תקחו עלי היו כלנה: (בראשית פרק מב פסוק לו)

תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר לְהוֹן יַעֲקֹב אֲבוּהוֹן יָתִי אַתכֵּילתּוּן יוֹסֵף לָיְתוֹהִי וְשִׁמעוֹן לָא הֲוָה כָא וְיָת בִּניָמִן תִּדבְּרוּן עֲלַי הֲוַאָה כוּלְהוֹן :

עין המסורה:
ושמעון - ד': בר' לה , כג; מב , לו; מח , ה; דה"ב לד , ו. ואת - בנימן - ד' (ב' חסר וב' מלא): *בר' מב , ד , לו; מג , יד , טו. כלנה - ב': בר' מב , לו; מש' לא , כט.

מסורה קטנה:
ושמעון - ד'; ואת - בנימן - ד'; כלנה - ב' ואת עלית על כלנה.

רש"י:
אותי שכלתם - מלמד שחֲשָדָן (ראה ב"ר צא , ט) שמא הרגוהו או שמכרוהו כיוסף. שכלתם - כל מי שבניו אבודים קרוי 'שַכּוּל'.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
כולנה - כל הצרות האלה.

ר' יוסף בכור שור:
אותי שכלתם יוסף איננו ושמעון איננו כמו כן , כי תלכו לבקש שמעון , הנה כולכם מועללים; וקודם שראה העלילה לא הקפיד כל כך.

רד"ק:
ויאמר. שכלתם - פועל יוצא לשלישי , וכן "שכלה נשים חרבך" (ש"א טו , לג); כלומר: אתם סבבתם לי צאת השלשה מעיני ומידי. כלנה - כל הצרות האלה.

רלב"ג - ביאור המילות:
יוסף איננו ושמעון איננו - זאת ראיה , שלא נתברר ללב יעקב שיהיה יוסף מת , אבל העניין בספק אצלו , ולזה לא אמר: 'יוסף מת ושמעון איננו'. והנה אמר אחר זה: "ואחיו מת" (ראה להלן , לח) , כמשפט הנבוך , שפעם היה חושב שיהיה מת , ופעם היה חושב שאינו מת.
ריכוז קישורים