תנ"ך - אנכי
אערבנו
מידי
תבקשנו
אם־לא
הביאתיו
אליך
והצגתיו
לפניך
וחטאתי
לך
כל־הימים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אָֽנֹכִי֙
אֶֽעֶרְבֶ֔נּוּ
מִיָּדִ֖י
תְּבַקְשֶׁ֑נּוּ
אִם־לֹ֨א
הֲבִיאֹתִ֤יו
אֵלֶ֙יךָ֙
וְהִצַּגְתִּ֣יו
לְפָנֶ֔יךָ
וְחָטָ֥אתִֽי
לְךָ֖
כָּל־הַיָּמִֽים:
(בראשית פרק מג פסוק ט)
אָנֹכִי
אֶעֶרְבֶנּוּ
מִיָּדִי
תְּבַקְשֶׁנּוּ
אִם־לֹא
הֲבִיאֹתִיו
אֵלֶיךָ
וְהִצַּגְתִּיו
לְפָנֶיךָ
וְחָטָאתִי
לְךָ
כָּל־הַיָּמִים:
(בראשית פרק מג פסוק ט)
אנכי
אערבנו
מידי
תבקשנו
אם־לא
הביאתיו
אליך
והצגתיו
לפניך
וחטאתי
לך
כל־הימים:
(בראשית פרק מג פסוק ט)
אנכי
אערבנו
מידי
תבקשנו
אם־לא
הביאתיו
אליך
והצגתיו
לפניך
וחטאתי
לך
כל־הימים:
(בראשית פרק מג פסוק ט)
תרגום אונקלוס:
אֲנָא
מְעָרַבנָא
בֵיהּ
מִן
יְדִי
תִּבעֵינֵיהּ
אִם
לָא
אַיתֵינֵיהּ
לָך
וַאֲקִימִינֵיהּ
קֳדָמָך
וְאֵיהֵי
חָטֵי
לָך
כָּל
יוֹמַיָא
:
עין המסורה:
הביאתיו
-
ד'
(בלישנא):
בר'
מג
,
ט;
במ'
יד
,
כד;
ש"א
א
,
כב;
יש'
מח
,
טו.
וחטאתי
-
ד':
בר'
לט
,
ט;
מג
,
ט;
מד
,
לב;
נחמ'
ו
,
יג.
רש"י:
והצגתיו
לפניך
-
שלא
אביאנו
מת
כי
אם
חי.
וחטאתי
לך
כל
הימים
-
לעולם
הבא
(ראה
ב"ר
צא
,
י).
ר' יוסף בכור שור:
אנכי
אערבנו
-
שאשים
נפשי
ועיני
עליו
לשומרו
מחמה
ומצנה
ומחיות
רעות
ומלסטין
,
אמסור
נפשי
עליו
,
וכל
טצדקו
דאית
לי
למעבד
אעשה
בשבילו
בכל
מאמצי
כחי
(ע"פ
ב"ק
נו
,
א);
תנה
אותו
על
ידי
(ע"פ
בר'
מב
,
לז)
,
ולא
תהיה
קידרה
דבי
שותפי
(ע"פ
ב"ב
כד
,
ב)
,
שאם
תמסרנו
לכולנו
,
האחד
יסמוך
על
חבירו;
ואל
תפחד
על
עלילת
הכסף
,
כי
הוא
לא
היה
אז
עמנו.
אציגנו
-
אעמידנו
,
כמו
"ויצג
את
המקלות"
(בר'
ל
,
לח).
אם
בפשיעתי
יקראהו
אסון
,
וחטאתי
וגו'.
רד"ק:
אנכי.
וחטאתי
לך.
ענין
וחטאתי
-
אחשב
עצמי
לפניך
כחוטא
וכמנודה
כל
הימים.
ומכאן
למדו
רבותנו
ז"ל
(מכות
יא
,
ב):
מנודה
על
תנאי
,
ואפלו
מעצמו
,
צריך
הפרה.
מנא
לן?
מיהודה
,
דכתיב
אם
לא
הביאותיו
וגו'.
וכל
ארבעים
שנה
היו
עצמותיו
מגולגלים
בארון
בעון
זה
,
עד
שבקש
משה
עליהם
רחמים
,
דכתיב
"וזאת
ליהודה"
וגו'
(דב'
לג
,
ז).