תנ"ך - ועתה
ישב־נא
עבדך
תחת
הנער
עבד
לאדני
והנער
יעל
עם־אחיו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעַתָּ֗ה
יֵֽשֶׁב־נָ֤א
עַבְדְּךָ֙
תַּ֣חַת
הַנַּ֔עַר
עֶ֖בֶד
לַֽאדֹנִ֑י
וְהַנַּ֖עַר
יַ֥עַל
עִם־אֶחָֽיו:
(בראשית פרק מד פסוק לג)
וְעַתָּה
יֵשֶׁב־נָא
עַבְדְּךָ
תַּחַת
הַנַּעַר
עֶבֶד
לַאדֹנִי
וְהַנַּעַר
יַעַל
עִם־אֶחָיו:
(בראשית פרק מד פסוק לג)
ועתה
ישב־נא
עבדך
תחת
הנער
עבד
לאדני
והנער
יעל
עם־אחיו:
(בראשית פרק מד פסוק לג)
ועתה
ישב־נא
עבדך
תחת
הנער
עבד
לאדני
והנער
יעל
עם־אחיו:
(בראשית פרק מד פסוק לג)
תרגום אונקלוס:
וּכעַן
יִתֵּיב
כְּעַן
עַבדָּך
תְּחוֹת
עוּלֵימָא
עַבדָּא
לְרִבּוֹנִי
וְעוּלֵימָא
יִסַק
עִם
אֲחוֹהִי
:
רש"י:
ישב
נא
וגו'
-
לכל
דבר
אני
מעולה
ממנו:
לגבורה
,
ולמלחמה
וּלְשַמֵּש.
ר' יוסף בכור שור:
כי
עבדך
ערב
את
הנער
-
אם
תאמר
,
למה
אני
מדבר
לפני
אחי
שהם
גדולים
ממני
-
כי
אני
ערב
,
אם
לא
אביאנו
אליו
וחטאתי
לאבי.
ואם
אתה
צריך
לעבד
,
הנני
עבדך
תחת
הנער
,
כי
אם
תעכב
אותו
,
לא
אשוב
אני
,
כי
איך
אראה
ברעה
וגו'
,
ומוטב
שאשאר
אני
לבדי
והוא
יעל
,
ולא
שישאר
הוא
ואני
צריך
לברוח
במקום
שאין
מכירין.
ועוד
,
שאתה
אומר
שאינך
רוצה
לקנות
אותנו
לעבדים
,
דשמא
לא
פשענו
,
ואיך
תמית
את
אבינו
דודאי
לא
פשע?
וקודם
מעשה
אמרנו
לך:
"ועזב
את
אביו
ומת"
(לעיל
,
כב);
ואם
תאמר:
'אני
אפסיד
עבדי'
,
הנני
במקומו
,
דעדיפנא.
רד"ק:
ועתה
-
אם
לא
תרצה
לכפר
עונו
,
קחני
במקומו
,
כי
לכל
דבר
אני
טוב
ממנו.