תנ"ך - וישב
ישראל
בארץ
מצרים
בארץ
גשן
ויאחזו
בה
ויפרו
וירבו
מאד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֵּ֧שֶׁב
יִשְׂרָאֵ֛ל
בְּאֶ֥רֶץ
מִצְרַ֖יִם
בְּאֶ֣רֶץ
גֹּ֑שֶׁן
וַיֵּאָחֲז֣וּ
בָ֔הּ
וַיִּפְר֥וּ
וַיִּרְבּ֖וּ
מְאֹֽד:
(בראשית פרק מז פסוק כז)
וַיֵּשֶׁב
יִשְׂרָאֵל
בְּאֶרֶץ
מִצְרַיִם
בְּאֶרֶץ
גֹּשֶׁן
וַיֵּאָחֲזוּ
בָהּ
וַיִּפְרוּ
וַיִּרְבּוּ
מְאֹד:
(בראשית פרק מז פסוק כז)
וישב
ישראל
בארץ
מצרים
בארץ
גשן
ויאחזו
בה
ויפרו
וירבו
מאד:
(בראשית פרק מז פסוק כז)
וישב
ישראל
בארץ
מצרים
בארץ
גשן
ויאחזו
בה
ויפרו
וירבו
מאד:
(בראשית פרק מז פסוק כז)
תרגום אונקלוס:
וִיתֵיב
יִשׂרָאֵל
בְּאַרעָא
דְמִצרַיִם
בְּאַרעָא
דְגוֹשֶׁן
וְאַחסִינוּ
בַהּ
וּנפִישׁוּ
וּסגִיאוּ
לַחדָּא
:
רש"י:
וישב
ישראל
בארץ
מצרים
-
והיכן?
בארץ
גשן
-
שהיא
מארץ
מצרים.
[ויאחזו
בה
-
לשון
אחוזה].
ר' יוסף בכור שור:
ויאחזו
בה
-
כי
כל
הארץ
היתה
לפרעה
ונתנה
להם
,
והרי
היא
להם
לאחוזה
,
כי
הם
לא
מכרו
כלום;
כי
כמו
שלא
מכרו
הכהנים
,
שהיה
להם
חוק
מאת
פרעה
(ראה
לעיל
,
כב)
,
כך
יוסף
כילכל
אחיו
ולא
מכרו
כלום
,
והיתה
הארץ
להם
לאחוזה.
לתורה
ולתעודה
,
למקדשי
אל
וסדר
עבודה
,
ולקטורת
קנה
וקדה
,
יזכיני
לארץ
חמדה
,
ואוייבתי
תהי
אבודה
ושדודה
,
ועל
מחמדיה
תהא
ידה
הדה
(ע"פ
יש'
יא
,
ח)
,
בסיימי
'ויגש
אליו
יהודה'.
רד"ק:
וישב
ישראל
-
דרך
כלל
,
רוצה
לומר:
בני
ישראל.
ויאחזו
בה
-
שקנו
שם
אחוזה
,
לבד
מה
שנתן
להם
יוסף.
ויפרו
וירבו
מאד
-
בבנים
ובנכסים.
רלב"ג - ביאור המילות:
וישב
ישראל
בארץ
מצרים
ובארץ
(בנוסחנו:
בארץ)
גושן
ויאחזו
בה
-
רוצה
לומר
,
שעם
השתעבד
אנשי
מצרים
לפרעה
לתת
לו
חמישית
התבואה
,
הנה
ישראל
ישבו
בארץ
מצרים
,
בחלק
ממנה
שהיה
נקרא
ארץ
גושן
,
והיה
להם
אחוזה
בה
,
והיו
בני
חורין
מנתינת
החמישית
לפרעה.
והנה
דברי
זה
הספור
מבוארים
מאד
עם
מה
שקדם
לנו
מהדברים.
(שמונה
תועלות
לפרשת
'ויגש'
,
חלק
שני
-
בקובץ
רלב"ג
תועלות).
(חלק
ראשון:)
"ויחי
יעקב
בארץ
מצרים"
וגו'
(מז
,
כח)
עד
"ויקרא
יעקב
אל
בניו"
(בר'
מט
,
א).