תנ"ך - יששכר חמר גרם רבץ בין המשפתים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יִשָּׂשכָ֖ר חֲמֹ֣ר גָּ֑רֶם רֹבֵ֖ץ בֵּ֥ין הַֽמִּשְׁפְּתָֽיִם: (בראשית פרק מט פסוק יד)

טקסט וניקוד:

יִשָּׂשכָר חֲמֹר גָּרֶם רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם: (בראשית פרק מט פסוק יד)

טקסט בלבד:

יששכר חמר גרם רבץ בין המשפתים: (בראשית פרק מט פסוק יד)

תיקון קוראים:

יששכר חמר גרם רבץ בין המשפתים: (בראשית פרק מט פסוק יד)

תרגום אונקלוס:
יִשָׂשׁכָר עַתִּיר בְּנִכסִין אַחסָנְתֵיהּ בֵּין תְּחוּמַיָא :

עין המסורה:
חמר - ד' חסר בתורה (בלישנא): בר' מט , יד; *שמ' ד , כ; יג , יג; *דב' כב , י. גרם - ג': בר' מט , יד; מש' יז , כב; כה , טו. רבץ - ג': *בר' ד , ז; מט , יד; שמ' כג , ה. המשפתים - ב': בר' מט , יד; שו' ה , טז.

מסורה קטנה:
חמר - ד' חס' בת'; גרם - ג'; המשפתים - ב'.

רש"י:
יששכר חמור גרם - חמור בעל עצמות , סובל עול תורה (ראה ב"ר צט , ט) כחמור חזק , שמטעינין אותו למשאוי כבד. רובץ בין המשפתים - כחמור המהלך ביום ובלילה ואין לו לינה בבית , וכשהוא רובץ לנוח , רובץ לו בין התחומים - בתחומי העיירות שמוליך שם חבילות פרקמטיא. וירא מנוחה כי טוב - ראה לחלקו ארץ מבורכת וטובה להוציא פירות. ויט שכמו לסבל עולה של תורה; ויהי לכל אחיו ישראל למס עובד - לספק להם הוראות של תורה וסדרי עִבּוּרִים (ראה תנח' ויחי יא) , שנאמר "ובני יששכר יודעי בינה לעתים לדעת מה יעשה ישראל ראשיהם מאתים" (דה"א יב , לג) - מאתים סנהדראות העמיד , "וכל אחיהם על פיהם" (שם). ויט שכמו לסבול - השפיל שכמו , כמו "ויט שמים" (ש"ב כב , י); "הטו אוזנכם" (תה' עח , א). ואונקלוס תירגם בפנים אחרים: ויט שכמו לסבול מלחמות , לכבוש מחוזות שהם יושבים על הסְפָר , ויהי האויב כבוש תחתיו למס עובד. [(תרי"ק:) יששכר חמור גרם - דומה לחמור בעל עצמות , שיכול לסבול טורח הרבה , רובץ בין המשפתים - לאותו חמור שבעליו דר על הספר ומטעינו מזה לזה ואין לו מנוחה , כך יששכר דר בין התחומין , וכל אחיו עוברים עליו , והוא סובל טורח אכסנאים. וירא מנוחה כי טוב - ראה מקום מנוחתו , הוא גורל נחלתו , כי טוב , ואת הארץ כי נעמה - קלה להוציא פירותיה , ויט שכמו לסבול טורח האכסנאים העוברים עליו , ויהי למס עובד בדבר זה , לקבל אחיו המתאכסנים אצלו.]

רשב"ם:
יששכר חמור גרם - לא כזבולון שהולך עם עוברי ימים לסחורה , אלא עובד אדמתו יהיה , כחמור בעל איברים חזק , מצוי בין המשפתים , תחומי העיר , לחרוש ולעבוד את האדמה , כדכתיב "זורעי על כל מים משלחי רגל השור והחמור" (יש' לב , כ) - לחרוש ולזרוע; וכן אמר משה "שמח זבולון בצאתך ויששכר באהליך" (דב' יב , ט).

ראב"ע פירוש א - הקצר:
חמור גרם - דמהו לחמור שיש לו עצם כבד; והנה חמור - סמוך , על כן רובץ. בין המשפתים - בין המערכות; ויתכן להיותו מגזרת "תשפות" (יש' כו , יב).

ר' יוסף בכור שור:
יששכר חמור גרם - בעל עצמות , כמו "לא גרמו לבוקר" (צפ' ג , ג) , חזק לחרוש שדות ולְשַׂדֵּד תלמים; שבני יששכר עובדי אדמה היו ולא בעלי סחורה. בין המשפתים - בין תחומי השדות , לשמור שם גנותיו ופרדסיו.

רד"ק:
יששכר חמור גרם - כחמור חזק בעל גרמים , שרובץ תחת משאו (ע"פ שמ' כג , ה) כשירצה לנוח מעט , ויקום עם משאו. והמשפתים - הם המשואות שנושא; ואמר בלשון שנים , משפתים , כי שופתים ועורכים עליו שני משואות , אחד מימין ואחד משמאל. ודמהו הדמיון הזה , רוצה לומר , כי תהיה ארצו טובה , כמו שאומר , ויתעסק בעבודת ארצו , ולא יצא למלחמה עם שאר השבטים כשיצאו , אלא יתן מס למלך ישראל , שיניחהו בארצו; זהו שאמר וירא מנוחה כי טוב וגו'. ורבותינו ז"ל פרשו זה הענין (ראה ב"ר צח , יב; צט , י) , שהיה שבט יששכר עוסק בתורה , והיתה לו ארץ טובה. והוא משל , שתהיה תורתו נעימה ושלימה , ויגיעתו בתורה היתה לו מנוחה; וזהו שאמר וירא מנוחה וגו' , ויט שכמו לסבול - עבודת התורה והחכמה. ויהי למס עובד - שהיה עבד ישראל , ושולח להם דברי תורה וחכמה; וכן הוא אומר "ומבני יששכר יודעי בינה לעתים לדעת מה יעשה ישראל" (דה"א יב , לג).

רלב"ג - ביאור המילות:
חמור גרם - חמור בעל עצם כבד. והנה החמור הוא מאוחר התנועה , וכל שכן כשיהיה בזה התואר , כי אז תהיה בהכרח תנועתו בכבדות , כי התנועה תהיה מהירה או מתונית מצד היחס אשר בין המניע והמתנועע; וזה , כי כל מה שיהיה המתנועע יותר גדול , תהיה התנועה יותר מתונית , כשהיה המניע אחד. או תהיה הכונה בחמר גרם - כחוש מאד , כי הוא לא יוכל ללכת. והמשילוֹ אליו , מצד שיששכר לא היה רוצה לצאת מארצו , כאמרו "שמח זבולן בצאתך ויששכר באהליך" (דב' לג , יח). רובץ בין המשפתים - הרצון בזה: בין המערכות. והכוונה , כי כשטענו עליו משאו בשתי מערכות משני צדדיו , הנה ירבץ תחת משאו; וכן לא יוכלו להעתיק יששכר מארצו.
ריכוז קישורים