תנ"ך - אהי
מלכך
אפוא
ויושיעך
בכל־עריך
ושפטיך
אשר
אמרת
תנה־לי
מלך
ושרים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֱהִ֤י
מַלְכְּךָ֙
אֵפ֔וֹא
וְיוֹשִׁיעֲךָ֖
בְּכָל־עָרֶ֑יךָ
וְשֹׁ֣פְטֶ֔יךָ
אֲשֶׁ֣ר
אָמַ֔רְתָּ
תְּנָה־לִּ֖י
מֶ֥לֶךְ
וְשָׂרִֽים:
(הושע פרק יג פסוק י)
אֱהִי
מַלְכְּךָ
אֵפוֹא
וְיוֹשִׁיעֲךָ
בְּכָל־עָרֶיךָ
וְשֹׁפְטֶיךָ
אֲשֶׁר
אָמַרְתָּ
תְּנָה־לִּי
מֶלֶךְ
וְשָׂרִים:
(הושע פרק יג פסוק י)
אהי
מלכך
אפוא
ויושיעך
בכל־עריך
ושפטיך
אשר
אמרת
תנה־לי
מלך
ושרים:
(הושע פרק יג פסוק י)
אהי
מלכך
אפוא
ויושיעך
בכל־עריך
ושפטיך
אשר
אמרת
תנה־לי
מלך
ושרים:
(הושע פרק יג פסוק י)
תרגום יונתן:
אָן
מַלכָּך
כְּעַן
וְיִפרְקוּנָך
בְּכָל
קִרוָך
וְדַיָינָך
דְּאַתּ
אָמַר
מַנִי
עֲלַי
מֶלֶך
וְשִׁלטוֹן
:
עין המסורה:
ושפטיך
-
ב':
דב'
כא
,
ב;
הו'
יג
,
י.
מלך
ושרים
-
ב':
יר'
מט
,
לח;
הו'
יג
,
י.
וחד:
מלך
שרים
-
הו'
ח
,
י.
מסורה גדולה:
ושפטיך
ב'
ויצאו
זקניך
אשר
אמרת
.
מלך
ושרים
ב'
והאבדתי
משם
אהי
מלכך.
וחד
ממשא
מלך
שרים
.
רש"י:
אהי
מלכך
איפוא
(בנוסחנו:
אפוא)
-
יונתן
תירגמו:
'איה
מלכך'.
ואני
אומר
-
אין
צריך
לעקרו
ממשמעו:
אהי
עומד
מנגד
,
לראות
איפוא
מלכך;
אעשה
עצמי
רואה
מה
אחריתך
,
איפוא
מושיעך.
ר' יוסף קרא:
אהי
מלכך
אפוא
-
פתר
בו
דונש
(?
ראה
רש"י):
אהי
-
כשאהיה
עומד
מנגד
לא
אעזבך
בעת
רעתך;
ואז
איפוא
יהי
מלכך
ויושיעך
בכל
עריך...
אשר
אמרת
תנה
לי
מלך
ושרים?!
כמה
דאת
אמר
"ויאמר
יי'
אל
שמואל...
"
,
"עתה
שימה
לנו
מלך
לשופטינו
ככל
הגוים"
(ש"א
ח
,
ז
,
ה).
פתר
רבי
מנחם
(מחברת:
'אהה'):
אהי
מלכך
-
איה
מלכך
,
כתרגומו:
"אן
מלכך".
ראב"ע:
אהי
-
יש
אומרים
(ראה
ת"י;
רקמה
ע'
שנב):
הפוך
,
כמו
"איה"
(בר'
יח
,
ט).
והנכון:
האומר
אהי
מלכך
,
איפוא
הוא?
יושיעך
מידי
ומיד
החיות!
ושופטיך
-
הטעם
כפול.
ר' אליעזר מבלגנצי:
ועכשיו
איפה
(בנוסחנו:
אפוא)
יהי
מלכך
ושפטיך
,
שיושיעך
בכל
עריך
וישפטוך
מיד
אויביך
,
שביקשת
ממני:
תנה
לי
מלך
ושרים?!
הלא
כשנתתי
לך
מלך
-
באפי
היה
,
ואקחהו
ממך
בעברתי.
אהי
-
כמו
'יהי';
כמו
"אשתוללו"
(תה'
עו
,
ו)
-
'ישתוללו'.
רד"ק:
אהי
-
אני
אהיה
קיים
לעולם;
אבל
מלכך
אפוא
-
שמאסת
במלכותי
ושאלת
מלך
שיושיעך
מאויביך
,
ואיה
הוא?
יושיעך
בכל
עריך
-
שבאים
עליהם
האויבים;
כמו
שאמרת:
"ויצא
לפנינו
ונלחם
מלחמותינו"
(ש"א
ח
,
כ).
ושופטיך
-
ששמת
עליך
מדעתך.
הרי
אתה
רואה
כי
לא
יועילוך
מלך
ושופטים
ושרים
אם
לא
בעזרתי.
ויונתן
תרגם
אהי
הפוך
,
כמו
'איה';
שתרגם
"אן
מלכך".
ר' יוסף כספי:
אהי
מלכך
-
הפוך
,
מן
"איה"
(בר'
יט
,
ט);
כי
זה
השם
משותף
עם
"אהי
דברך"
(בנוסחנו:
דבריך;
להלן
,
יד).
ובזה
הערה
גדולה
על
שתוף
השמות
וגם
על
שנוי
סדר
האותיות
,
והכל
'אוצר
יי''
יבא.
אשר
אמרת
תנה
לי
מלך
ושרים
-
כי
מהכרח
המלך
שיהיו
עמו
שרים.
וזה
היה
בזמן
שמואל
,
כמו
שמפורש
(ראה
ש"א
ח
,
ו).
ר' ישעיה מטראני:
אהי
מלכך
אפוא
-
כמו
"איה"
(בר'
יח
,
ט);
והפוך
הוא
,
כמו
"כשב"
(וי'
ג
,
ז)
-
"כבש"
(וי'
ד
,
לב).