תנ"ך - והיא
לא
ידעה
כי
אנכי
נתתי
לה
הדגן
והתירוש
והיצהר
וכסף
הרביתי
לה
וזהב
עשו
לבעל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהִיא֙
לֹ֣א
יָֽדְעָ֔ה
כִּ֤י
אָֽנֹכִי֙
נָתַ֣תִּי
לָ֔הּ
הַדָּגָ֖ן
וְהַתִּיר֣וֹשׁ
וְהַיִּצְהָ֑ר
וְכֶ֨סֶף
הִרְבֵּ֥יתִי
לָ֛הּ
וְזָהָ֖ב
עָשׂ֥וּ
לַבָּֽעַל:
(הושע פרק ב פסוק י)
וְהִיא
לֹא
יָדְעָה
כִּי
אָנֹכִי
נָתַתִּי
לָהּ
הַדָּגָן
וְהַתִּירוֹשׁ
וְהַיִּצְהָר
וְכֶסֶף
הִרְבֵּיתִי
לָהּ
וְזָהָב
עָשׂוּ
לַבָּעַל:
(הושע פרק ב פסוק י)
והיא
לא
ידעה
כי
אנכי
נתתי
לה
הדגן
והתירוש
והיצהר
וכסף
הרביתי
לה
וזהב
עשו
לבעל:
(הושע פרק ב פסוק י)
והיא
לא
ידעה
כי
אנכי
נתתי
לה
הדגן
והתירוש
והיצהר
וכסף
הרביתי
לה
וזהב
עשו
לבעל:
(הושע פרק ב פסוק י)
תרגום יונתן:
וְאִנוּן
לָא
יָדְעִין
אֲרֵי
אֲנָא
בָּרֵיכִית
לְהוֹן
עֲבוּרָא
וְחַמרָא
וּמִשׁחָא
וְכַספָּא
אַסגִּיתִי
לְהוֹן
וְדַהבָּא
מִנֵיהּ
עֲבַדוּ
לְטָעֲוָתָא
:
עין המסורה:
אנכי
נתתי
-
ג':
בר'
טז
,
ה;
יר'
כז
,
ו;
הו'
ב
,
י.
והתירוש
-
ג':
הו'
ב
,
י;
יואל
ב
,
יט;
נחמ'
יג
,
יב.
מסורה גדולה:
אנכי
נתתי
ג'
ותאמר
שרי
אל
אברם
ועתה
אנכי
והיא
לא
ידעה
.
והתירוש
ג'
והיא
לא
ידעה
ויען
יי'
ויאמר
לעמו
וכל
יהודה
הביאו
.
רש"י:
לא
ידעה
-
לא
שמה
אל
לבה
,
והראתָ
עצמה
כלא
יודעת.
וכסף
הרביתי
לה
וזהב
-
והם
עשאוהו
לבעל.
ר' יוסף קרא:
והיא
לא
ידעה
כי
אנכי
נתתי
לה
את
הדגן
ואת
התירוש
(בנוסחנו:
נתתי
לה
הדגן
והתירוש)
-
כשהיא
אומרת
"אלכה
אחרי
מאהביי
נותני
לחמי
ומימיי"
(לעיל
,
ז)
,
לא
השיבה
דעת
ותבונה
אל
לבה
(ע"פ
יש'
מד
,
יט)
להכיר
כי
אני
נותן
לה
את
הדגן
ואת
התירוש
והיצהר
,
שתוֹלָה
הדבר
בעבודה
זרה
שלה.
ראב"ע:
והיא
-
עד
עתה;
כי
היתה
אומרת
,
כי
הבעלים
שתקטיר
להם
הם
הטיבו
לה
,
כדרך
"ומאז
(לפנינו:
ומן
אז)
חדלנו
לקטר
למלאכת
(בנוסחנו:
למלכת)
השמים"
(יר'
מד
,
יח).
עשו
לבעל
-
הצורפים
עשו
צורות
מזהב
וכסף
ליפות
הבעל.
ובספרד
היה
חכם
מפרש
הבעל
-
בעל
הבית
הצומח
בחכמת
המזלות
,
כי
כן
יקראו
'בתים'
למזלות;
ולהם
הם
עובדים
,
כי
הם
צבא
השמים.
ר' אליעזר מבלגנצי:
והיא
לא
ידעה
-
ולא
הכירה
טובתי
כשהייתה
אצלי.
וכסף
הרביתי
לה
וזהב
-
אני;
והם
עשו
אותו
לבעל
-
וכיבדתו
בכספי
ובזהבי
,
כאילו
נתנם
להם.
רד"ק:
והיא
לא
ידעה
-
כי
היו
מתעים
אותה
ראשיהם
ונביאי
השקר;
וכל
הטוב
שהיה
לה
,
לא
היה
לה
אלא
מאתי
,
שהייתי
שולח
ברכתי
בדגן
ובתירוש
וביצהר
,
ושולח
ברכה
במעשה
ידיהם
עד
שהיה
להם
רב
כסף
וזהב.
וישמן
ישורון
ויבעט
(ע"פ
דב'
לב
,
טו)
ועשו
הכסף
והזהב
בבעלים
,
כמו
שאמר
"בכסף
ובזהב
ייפהו"
(יר'
י
,
ד).
ר' יוסף כספי:
והיא
לא
ידעה
-
הטעם:
בעת
רדפה
את
מאהביה
(ראה
לעיל
,
ט).
עשו
לבעל
-
והם
עשו.
וזה
כולל
לכל
מה
שקדם
,
רוצה
לומר:
לדגן
ולתירוש
ויצהר
וכסף
וזהב;
ומהכל
היו
עושים
מעשים
שונים
לבעל
-
שהיה
ראש
האלילים
,
וגם
לאחרים.
ר' ישעיה מטראני:
וכסף
הרביתי...
וזהב
-
והם
עשו
הכח
והגבורה
(ע"פ
דה"א
כט
,
יב)
לבעל.