תנ"ך - שדד שדה אבלה אדמה כי שדד דגן הוביש תירוש אמלל יצהר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

שֻׁדַּ֣ד שָׂדֶ֔ה אָבְלָ֖ה אֲדָמָ֑ה כִּ֚י שֻׁדַּ֣ד דָּגָ֔ן הוֹבִ֥ישׁ תִּיר֖וֹשׁ אֻמְלַ֥ל יִצְהָֽר: (יואל פרק א פסוק י)

טקסט וניקוד:

שֻׁדַּד שָׂדֶה אָבְלָה אֲדָמָה כִּי שֻׁדַּד דָּגָן הוֹבִישׁ תִּירוֹשׁ אֻמְלַל יִצְהָר: (יואל פרק א פסוק י)

טקסט בלבד:

שדד שדה אבלה אדמה כי שדד דגן הוביש תירוש אמלל יצהר: (יואל פרק א פסוק י)

תיקון קוראים:

שדד שדה אבלה אדמה כי שדד דגן הוביש תירוש אמלל יצהר: (יואל פרק א פסוק י)

תרגום יונתן:
אִתבְּזִיזוּ חַקלַיָא חֲרוֹבַת אַרעָא אֲרֵי סָף עֲבוּרָא יְבִישׁוּ גֻפנַיָא נְתַרוּ זֵיתַיָא :

עין המסורה:
אדמה - י"א: בר' ד , ב; *שמ' כ , כא; מ"ב ה , יז; יש' טו , ט; מה , ט; יואל א , י; ב , כא; עמ' ז , יז; זכ' יג , ה; תה' קד , ל; דה"ב כו , י. הוביש - ג' מלא: כל יהושע; יח' יט , יב; יואל א , י. הוביש - ט' מלא (בלישנא): ראה הו' י , ו.

מסורה גדולה:
הוביש ג' מל' ורוח הקדים הוביש פריה כי שדד דגן הוביש תירוש וכל יהושע .

מסורה קטנה:
אדמה - י"א ; הוביש - ג' מל'.

ר' יוסף קרא:
שודד שדה אבלה אדמה - זהו מן ה'כפולים' , שבתחילתן סתומים ובצידן מפורשים: כשהוא אומר שודד שדה - איני יודע ממה שודד , כשהוא אומר אבלה אדמה - איני יודע ממה אבלה; הרי פתרונן בצידן: מה שאמרתי שודד שדה - כי שודד דגן , ומה שאמרתי אבלה אדמה - פתרון: מפני שהוביש תירוש.

ראב"ע:
אבלה אדמה - הטעם: אבלו יושביה.

רד"ק:
שודד. אבלה - נשחתה ושָמְמה , כי אין בה פירות; וכן "אבל תירוש" (יש' כד , ז). הוביש תירוש - כמו "יבש" (יש' טו , ו); והוא פועל עומד. וכן תרגם יונתן: "יבישו גופניא". או יהיה מעניין 'בשת'; ויאמר זה על דרך משל , כאלו יש לו בשת כשנפסק. אומלל - עניין כריתה. וזכר דגן , תירוש ויצהר , כי אלה השלשה הם רוב חיי האדם.
ריכוז קישורים