תנ"ך - וה' נתן קולו לפני חילו כי רב מאד מחנהו כי עצום עשה דברו כי־גדול יום־ה' ונורא מאד ומי יכילנו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

וַיהוָ֗ה נָתַ֤ן קוֹלוֹ֙ לִפְנֵ֣י חֵיל֔וֹ כִּ֣י רַ֤ב מְאֹד֙ מַחֲנֵ֔הוּ כִּ֥י עָצ֖וּם עֹשֵׂ֣ה דְבָר֑וֹ כִּֽי־גָד֧וֹל יוֹם־יְהוָ֛ה וְנוֹרָ֥א מְאֹ֖ד וּמִ֥י יְכִילֶֽנּוּ: (יואל פרק ב פסוק יא)

וַיהוָה נָתַן קוֹלוֹ לִפְנֵי חֵילוֹ כִּי רַב מְאֹד מַחֲנֵהוּ כִּי עָצוּם עֹשֵׂה דְבָרוֹ כִּי־גָדוֹל יוֹם־יְהוָה וְנוֹרָא מְאֹד וּמִי יְכִילֶנּוּ: (יואל פרק ב פסוק יא)

וה' נתן קולו לפני חילו כי רב מאד מחנהו כי עצום עשה דברו כי־גדול יום־ה' ונורא מאד ומי יכילנו: (יואל פרק ב פסוק יא)

ויהוה נתן קולו לפני חילו כי רב מאד מחנהו כי עצום עשה דברו כי־גדול יום־יהוה ונורא מאד ומי יכילנו: (יואל פרק ב פסוק יא)

תרגום יונתן:

וַייָ אֲרִים מֵימְרֵיהּ קֳדָם מַשׁרְיָתֵיהּ אֲרֵי סַגִּיאָן לַחדָּא מַשׁרְיָתֵיהּ אֲרֵי תַקִיפִין עָבְדֵי מֵימְרֵיהּ אֲרֵי רָב יוֹמָא דַעֲתִיד לְמֵיתֵי מִן קֳדָם יְיָ וְחַסִין לַחדָּא וּמַן יִכּוֹל לְסוֹבָרוּתֵיהּ :

עין המסורה:

ויי' - ו' בטעמא (רביע) ראש פסוק: בר' יט , כד; מ"א ה , כו; יואל ב , יא; יונה א , ד; איוב מב , י , יב. ויי' - ה' ראשי פסוקים בסיפרא: ראה הו' יב , ו. עשה דברו - ב' (אחד בה"א ואחד ביו"ד): יואל ב , יא; תה' קג , כ. ונורא - ז': דב' ז , כא; יואל ב , יא; חב' א , ז; תה' פט , ח; צט , ג; קיא , ט; דה"א טז , כה.

מסורה קטנה:

ויי' - ו' בט' ראש' פסו'; עשה דברו - ב'; ונורא - ז'.

רש"י:

ויי' נתן אליכם קולו - במאמר נביאיו , לפני שלחו בכם את חילו זה. כי רב מאד מחנהו - אשר יְשלח בכם אם לא תטיבו. [וכי (בנוסחנו: כי) עצום - הרבה שלוחים יש לו למקום , ונותן עצמה לזבוב ושלשול קטן לעשות דברו.]

ר' יוסף קרא:

ויי' נתן קולו לפני חילו. לפני חילו - הוא ארבה. הקדוש ברוך הוא השמיע לכם דבר זה לפני בוא חילו הרב , כדי שתעשו תשובה.

ראב"ע:

ויי'... - הטעם: שיש להם קול גדול; על כן "רגזה ארץ" (לעיל , י) - בקול התרועה , שאמר "ירגזו כל יושבי הארץ" (לעיל , א). והמפרש (ראה רש"י) כי פירושו: השם הודיעכם זה לפני בואו , איננו על דרך הלשון. רק הטעם: כאילו השם הרעיש הארץ , כדרך "מציון ישאג ומירושלים יתן קולו" (להלן ד , טז) , והוא מתנבא על הרעש; על כן אמר "שאוג ישאג על נוהו" (יר' כה , ל). ואין לתמוה: איך הוא קולו כקול הרעש? כי רב מאד מחנהו! כמו "שאון לאומים" (יש' יז , יב). עשה דברו - כמו "כי פי הוא... קבצן" (יש' לד , טז).

ר' אליעזר מבלגנצי:

ויי' נתן קולו לפני חילו - זה שאמרנו (ראה לעיל , א) , כי הוא ההולך לפניהם לנהגם ולנהלם. ולמה עצום ורב מחנהו וחילו? כי גדול יום יי' ונורא מאד - לא ליום אחד ולא לשנים אלא ימים רבים , וגדולות ונוראות יש לו לעשות באויביו אם לא ישובו.

רד"ק:

ויי' נתן קולו - והנה האל השמיע בֹּא החיל הזה לפני בֹּאוֹ , על ידי נביאיו , כדי שישובו בתשובה. ומי יכילנו - מי יוכל לסבלו; וכן "ומי מכלכל את יום בואו" (מל' ג , ב).

ר' יוסף כספי:

ויי' נתן קולו וכו' - נכון שהיה זועה וסופה גדולה קודם בא הארבה במצרים: "ויי' נהג רוח קדים" (שמ' י , יג). ובאור כלל זה 'אוצר יי'' יבא.