תנ"ך - שלחו מגל כי בשל קציר באו רדו כי־מלאה גת השיקו היקבים כי רבה רעתם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

שִׁלְח֣וּ מַגָּ֔ל כִּ֥י בָשַׁ֖ל קָצִ֑יר בֹּ֤אֽוּ רְדוּ֙ כִּֽי־מָ֣לְאָה גַּ֔ת הֵשִׁ֙יקוּ֙ הַיְקָבִ֔ים כִּ֥י רַבָּ֖ה רָעָתָֽם: (יואל פרק ד פסוק יג)

טקסט וניקוד:

שִׁלְחוּ מַגָּל כִּי בָשַׁל קָצִיר בֹּאוּ רְדוּ כִּי־מָלְאָה גַּת הֵשִׁיקוּ הַיְקָבִים כִּי רַבָּה רָעָתָם: (יואל פרק ד פסוק יג)

טקסט בלבד:

שלחו מגל כי בשל קציר באו רדו כי־מלאה גת השיקו היקבים כי רבה רעתם: (יואל פרק ד פסוק יג)

תיקון קוראים:

שלחו מגל כי בשל קציר באו רדו כי־מלאה גת השיקו היקבים כי רבה רעתם: (יואל פרק ד פסוק יג)

תרגום יונתן:
אוֹשִׁיטוּ בְהוֹן חַרבָּא אֲרֵי מְטָא זְמָן קִצְהוֹן חוּתוּ דּוֹשִׁישׁוּ קְטִילוּ גִבָּרֵיהוֹן כִּבעוֹט דְּמִתבְּעֵיט בְּמַעצְרָא אֲשׁוּדוּ דַמהוֹן אֲרֵי סְגִיאַת בִּישָׁתְהוֹן :

עין המסורה:
מגל - ב': יר' נ , טז; יואל ד , יג.

מסורה קטנה:
מגל - ב'; השיקו - ל'.

רש"י:
שלחו מגל וגו' - שלפו חרבות , אתם , ההולכים בשליחותי לחבל את הגוים. כי בשל קציר - כלומר: כי הגיע עתם. ודמה הדבר לקציר שקוצרין אותו במַגָּלוֹת כשגמר בישולו. באו רדו כי מלאה גת - מן ענבים; באו ודרכו אותם! כלומר: נתמלאת סאת עונם. רדו - לשון כבישה ו'רידוי' , כמו "ורדו בדגת הים" (בר' א , כח). השיקו [היקבים] - קול קילוח היין היורד ביקבים שלפני הגיתות נשמע.

ר' יוסף קרא:
שילחו מגל כי בשל קציר - מגל בלעז 'שיכלא'. בשל - 'מדוד' (אולי צ"ל: מאור) , כתבואה זו שנתבשלו פירותיה לקצור; כמו כן אִספו את כל הגוים לירושלם ותתמלא סיפקם , שפשעו יותר מדי; שם בירושלם הנחת יי' גיבוריהם (ראה לעיל , יא) וישפטם שם. באו ורדו (לפנינו: רדו) כי מלאה גת השיקו היקבים - כמו היקב שמשקין אותו מן היין כשהוא מלא על גדותיו , ורודין ומסחטין הענבים , כמו כן כשתתמלא סאתם , שירבה רעתם , אז יצר להם. רדו - 'טרינייר' בלעז.

ראב"ע:
שלחו מגל - דרך משל; כי כתוב כי העמונים והמואבים השמידו יושבי הר שעיר והחרימום , ואחר כך הרג איש אישו ואין פליט (ראה דה"ב כ , כג). השיקו - דָרכוּ , דרך משל. ונקרא עמק החרוץ - כי "כלה ונחרצה" (יש' י , כג) היתה עליהם. והמפרש "יהושפט" (לעיל יב) - כי השם ישפטם (ראה ת"י) , זה דרך דרש הוא; כי על דרך הפשט נכון הוא שיקרא שם אדם כשם עושהו , כמו "צורי שדי" (בנוסחנו: צורישדי; במ' א , ו). רק השם הנכבד לא יקרא בשם אדם; על כן פירשתי כי "שלמה" בשיר השירים (א , א) , שהוא חול. המונים - יפלו. כי קרוב יום יי' - להנקם מהם.

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
שלחו מגל כי בשל קציר - פירוש: יאמר הקדוש ברוך הוא: שלחו מגל , כי נתבשל הקציר ועת הוא לקצור; כלומר: להרוג.

ר' אליעזר מבלגנצי:
מגל - חרב. כי בשל קציר - הגיע זמנם להשמיד. רדו - לדרוך. השיקו היקבים - דמיהם.

רד"ק:
שלחו מגל - המשיל הגוים ההם לתבואה שבשלה והגיע זמנה לקצור , שישלח אדם המגל לקצרה; כן הגוים האלה (ראה לעיל , יב) , הגיעו זמנם למות בחרב בעמק הזה. באו רדו - רדו בעמק הזה , כי הוא כמו הגת שמלאה ענבים , שראוי לדרוך אותה; כן אתם , בית ישראל , דִרכו אלה הגוים בזה העמק , ושלחו בהם החרב. השיקו היקבים - שהם מלאים עד שיצוף היין מעל פניהם , ונשפך היין על פניהם; והוא משל לשפיכת הדם. כן הם - באה עתם למות , כי רבה רעתם שעשו לישראל , הם ואבותיהם.
ריכוז קישורים