תנ"ך - ותשקו
את־הנזרים
יין
ועל־הנביאים
צויתם
לאמר
לא
תנבאו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַתַּשְׁק֥וּ
אֶת־הַנְּזִרִ֖ים
יָ֑יִן
וְעַל־הַנְּבִיאִים֙
צִוִּיתֶ֣ם
לֵאמֹ֔ר
לֹ֖א
תִּנָּבְאֽוּ:
(עמוס פרק ב פסוק יב)
וַתַּשְׁקוּ
אֶת־הַנְּזִרִים
יָיִן
וְעַל־הַנְּבִיאִים
צִוִּיתֶם
לֵאמֹר
לֹא
תִּנָּבְאוּ:
(עמוס פרק ב פסוק יב)
ותשקו
את־הנזרים
יין
ועל־הנביאים
צויתם
לאמר
לא
תנבאו:
(עמוס פרק ב פסוק יב)
ותשקו
את־הנזרים
יין
ועל־הנביאים
צויתם
לאמר
לא
תנבאו:
(עמוס פרק ב פסוק יב)
תרגום יונתן:
וְאַטעִיתוּן
יָת
מַלְפֵיכוֹן
בְּחַמרָא
וְעַל
נְבִיַיָא
פַּקֵידתּוּן
לְמֵימַר
לָא
תִּתנַבּוֹן
נְבוּאָה
:
רש"י:
ותשקו
את
הנזירים
יין
-
[תרגם
יונתן:]
"ואטעיתון
ית
מלפיכון
בחמר".
[ותשקו
את
הנזירים
יין
-
שלא
יורו
אתכם
,
שהשיכור
אסור
להורות.]
לא
תנבאו
-
לעמוס
צוה
כן
אמציה
כהן
ביתאל:
"חוזה
לך
ברח
לך
אל
ארץ
יהודה"
(עמ'
ז
,
יב).
ר' יוסף קרא:
ותשקו
את
הנזירים
יין
-
אתם
השקיתם
והשְׁכרתם
לנעריכם
יין
כדי
שלא
יעשו
לכם
הוראה
,
ששיכור
אסור
להורות
(ראה
עירובין
סד
,
ב).
וגם
על
הנביאים
המתנבאים
לכם
צויתם
לאמר:
לא
תנבאו.
וכן
הוא
אומר
למטה
מן
העיניין
"ויאמר
אמציה
אל
עמוס:
חוזה...
ברח
לך
אל
ארץ
יהודה
ואכול
שם
לחם
ושם
תינבא.
וביתאל
(בנוסחנו:
ובית
-
אל)
לא
תוסיף
עוד
להנבא"
וגו'
(עמ'
ז
,
יב
-
יג).
ראב"ע:
ותשקו
-
הכרחתם
אותם
,
עד
שנטמאו
ושתו
יין.
ר' אליעזר מבלגנצי:
לנביאים
-
להוכיחכם
וללמדכם
בדרך
הטובה
והישרה.
ומבחוריכם
לנזירים
-
להתקדש
לשמי
,
ולא
תחטאו
לי.
האף
אין
זאת
בני
ישראל
-
שקידשתי
אתכם
לשמי
,
וכלכם
שוין
בקדושה
זו?
ולא
הועלתי
כלום!
רד"ק:
ותשקו
-
לא
די
שאתם
לא
נזהרתם
במה
שהזהרתי
אתכם
ולא
פקחתם
עיניכם
למה
שעשיתי
עמכם
,
אלא
הנביאים
והנזירים
,
שהיו
לכם
לאות
לקדושתכם
-
בטלתם
אותם
ומנעתם
אותם
מקדושתם
,
שהיה
לכם
ללמוד
מהם!
והשקיתם
הנזירים
יין
-
כלומר:
פתיתם
אותם
בדברים
עד
ששמעו
לכם
לשתות
יין
ולבטל
קדושתם;
וכן
על
הנביאים
צויתם
לאמר:
לא
תנבאו.
וטעם
צויתם
-
רוצה
לומר:
בהכרח
מנעתם
אותם
מלהנבא
לכם
ומלהזהירכם
בשמי.
ר' יוסף כספי:
ותשקו
את
הנזירים
יין
ועל
הנביאים
צויתם
לאמר
לא
תנבאו
,
לכן
הנה
אנכי
מעיק
תחתיכם
וכו'
-
וזה
יעוד
חורבן
עשרת
השבטים
לגמרי
על
יד
שלמנאצר
מלך
אשור
(ראה
מ"ב
יז).
וטעם
מעיק
-
מציק;
כמו
"עקת
רשע"
(תה'
נה
,
ד).