תנ"ך - השמחים
ללא
דבר
האמרים
הלוא
בחזקנו
לקחנו
לנו
קרנים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַשְּׂמֵחִ֖ים
לְלֹ֣א
דָבָ֑ר
הָאֹ֣מְרִ֔ים
הֲל֣וֹא
בְחָזְקֵ֔נוּ
לָקַ֥חְנוּ
לָ֖נוּ
קַרְנָֽיִם:
(עמוס פרק ו פסוק יג)
הַשְּׂמֵחִים
לְלֹא
דָבָר
הָאֹמְרִים
הֲלוֹא
בְחָזְקֵנוּ
לָקַחְנוּ
לָנוּ
קַרְנָיִם:
(עמוס פרק ו פסוק יג)
השמחים
ללא
דבר
האמרים
הלוא
בחזקנו
לקחנו
לנו
קרנים:
(עמוס פרק ו פסוק יג)
השמחים
ללא
דבר
האמרים
הלוא
בחזקנו
לקחנו
לנו
קרנים:
(עמוס פרק ו פסוק יג)
תרגום יונתן:
דְּחָדַן
לְלָא
מִדָּעַם
דְּאָמְרִין
הֲלָא
בְתֻקפַּנָא
קְנֵיתָא
לַנָא
נִכסִין
:
עין המסורה:
השמחים
-
ג':
עמ'
ו
,
יג;
מש'
ב
,
יד;
איוב
ג
,
כב.
ללא
-
י"א
(חסר
ומלא):
ראה
הו'
ב
,
כה.
רש"י:
ללא
דבר
-
על
גדולתם
ועשרם
שאינו
כלום
,
שלא
יתקיים.
קרנים
-
חוזק
וגבורה
,
לנגח
בקרנינו
עניים
ואביונים.
ר' יוסף קרא:
השמחים
ללא
דבר
-
הם
שמחים
שלא
ישמעו
דבר
יי'
מפי
הנביא.
הלא
בחזקינו
(בנוסחנו:
הלוא
בחזקנו)
לקחנו
לנו
קרנים
-
כתרגומו:
"הלא
בתוקפנא
קנינא
לנא
ניכסין";
הנכסים
הם
מרימין
קרנו
של
אדם.
ראב"ע:
השמחים
ללא
דבר
-
שיקום.
קרנים
-
לנגח
בהם.
ר' אליעזר מבלגנצי:
ואתם
שמחים
ומתגאים
בעצמיכם
ללא
דבר
-
על
דבר
שאין
בהם
,
ועל
נצחון
וגבורה
שהם
לא
עשו
ולא
מהם;
שאומרים:
הלא
(בנוסחנו:
הלוא)
בחזקנו
ובכחנו
ועֹצם
ידנו
(ע"פ
דב'
ח
,
יז)
לקחנו
לנו
קרנים
על
כל
הגוים
לנגח
יחדו
אפסי
ארץ
(ע"פ
דב'
לג
,
יז)
-
וידי
עשתה
זאת
להם
(ע"פ
יש'
מא
,
כ)
,
ולמען
שמי
שלא
יתחלל
(ע"פ
יח'
כ
,
ט)
,
ולא
עליהם;
שהרי
הפכו
לראש
משפט
(ראה
לעיל
,
יב).
וכשם
שהסוס
בגבורתו
לא
ירוץ
וירמוס
סלע
,
ולא
השור
בכחו
יחרשנו
ויבקענו
(ראה
שם)
,
כי
הסלע
יפרק
וישבר
עצמיו
-
כן
לא
ידרכו
הם
על
במתי
אויביהם
(ע"פ
דב'
לג
,
כט)
בכחם
ובגבורתם
,
כי
אויביהם
ישברום.
רד"ק:
השמחים
ללא
דבר
-
כי
לא
תתקיים
שלותם
וטובתם
,
אם
כן
הם
שמחים
ללא
דבר.
קרנים
-
כמו
הראם
שמנגח
בקרניו
(ע"פ
דב'
לג
,
יז)
,
כן
הם
אומרים
שעשו
להם
קרנים
לנגח
בהם
העמים.
כי
ירבעם
בן
יואש
התגבר
על
אויבי
ישראל
,
כמו
שאומר
"הוא
השיב
את
גבול
ישראל
מלבוא
חמת
עד
ים
הערבה"
(מ"ב
יד
,
כה)
,
ואמר
"ואשר
השיב
את
דמשק
ואת
חמת
ליהודה
בישראל"
(שם
,
כח);
והם
אומרים
כי
בחזקם
עשו
זה.
ולא
כן
,
כי
רחמי
האל
היו
,
שרחם
עליהם
ונתן
להם
הכח
להתגבר
על
אויביהם
,
כמו
שאמר
"כי
ראה
יי'
את
עני
ישראל
מורה
מאד
ואפס
עצור
ואפס
עזוב
ואין
עוזר
לישראל
,
ולא
דבר
יי'
למחות
את
שם
ישראל
מתחת
השמים
ויושיעם
ביד
ירבעם
בן
יואש"
(שם
,
כו
-
כז).
ר' יוסף כספי:
האומרים
הלא
(בנוסחנו:
הלוא)
בחזקינו
לקחנו
לנו
קרנים
-
שענינו:
לנגח
זולתינו.
וזה
העקר
על
הושע
בן
אלה
ועמו
,
ששלחו
למלך
מצרים
לעזר
ומרדו
במלך
אשור
(ראה
מ"ב
יז
,
ד).
וגם
כמו
כן
עשה
צדקיהו
ביהודה
(ראה
מ"ב
כד
,
כ);
וכולם
נשחתו.
וזה
אמרוֹ: