תנ"ך - המנדים
ליום
רע
ותגשון
שבת
חמס:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַֽמֲנַדִּ֖ים
לְי֣וֹם
רָ֑ע
וַתַּגִּשׁ֖וּן
שֶׁ֥בֶת
חָמָֽס:
(עמוס פרק ו פסוק ג)
הַמֲנַדִּים
לְיוֹם
רָע
וַתַּגִּשׁוּן
שֶׁבֶת
חָמָס:
(עמוס פרק ו פסוק ג)
המנדים
ליום
רע
ותגשון
שבת
חמס:
(עמוס פרק ו פסוק ג)
המנדים
ליום
רע
ותגשון
שבת
חמס:
(עמוס פרק ו פסוק ג)
תרגום יונתן:
אִנוּן
מְרַחֲקִין
יוֹם
בִּישׁ
וְאַתּוּן
מְקָרְבִין
בְּבֵית
כְּנֵישָׁתְכוֹן
חֲטוֹף
:
רש"י:
המנדים
ליום
רע
-
אתם
מנידים
עצמיכם
ליום
רע.
[בשביל
יום
רע
,
לקבל
פורענות.]
ותגישון
-
את
עצמיכם
לשבת
בגלות
עשו
אשר
יחמס
אתכם
,
שנאמר
בו
"מחמס
אחיך
יעקב"
וגו'
(עו'
א
,
י).
זה
מדרשו
של
רבי
שמשון
ז"ל
(ראה
ויק"ר
ה
,
ג).
דבר
אחר:
המנדים
ליום
רע
-
המבזים
על
נבואת
ימי
הרעה
,
שהנביאים
מתנבאים
להם.
[ולמד
זה
כלשון
'אל
תהי
בז
לכל
אדם'
(ראה
משנה
אבות
ד
,
ג).]
ותגישון
שבת
חמס
-
זהו
כמו
שאמר
ישעיה:
"הוי
מגיעי
בית
בבית"
וגו'
(ה
,
ח):
ותגישון
שבת
בתוכם
,
זו
אצל
זו
,
על
ידי
חמס.
ר' יוסף קרא:
המנדים
ליום
רע
-
ישראל
הם
עצמם
מנדים
להם
ליום
רע
,
לילך
בגלות:
ותגישון
שבת
חמס
-
הגשתם
עצמכם
לשבת
עם
עשו
,
שהוא
איש
חמס.
ראב"ע:
המנדים.
הזכיר
המתאוים
-
"הוי
המתאוים"
(עמ'
ה
,
יח)
,
בעבור
שהיו
בהם
אנשים
,
שהדבר
שהנביא
מתנבא
היה
להם
בספק
,
אולי
לא
יקיים
דברו;
ויש
מהם
שאומרים:
"לעתים
רחוקות
הוא
נבא"
(יח'
יב
,
כז)
,
וזהו
המנדים
-
המרחיקים.
ותקריבו
לשפוט
חמס
,
כי
שבת
-
כמו
"מושב
זקנים"
(תה'
קז
,
לב);
"יושבי
שער"
(תה'
סט
,
יג).
ולפי
שאתם
מנדים
ומרחיקים
בלבבכם
יום
הפורענות
,
לאמר:
עוד
לא
הגיע
העת
והזמן
-
אינכם
יראים
לחטא
,
ותגישון
שבת
-
בשער
לשפוט
חמס:
מרחיקים
ליום
רע
,
ומקריבים
שבת
חמס.
ר' אליעזר מבלגנצי:
המנדים
-
ומרחקים
ליום
רע
להם
,
לאמר:
לא
תבא
עלינו
רעה
,
וחרב
ורעב
לא
נראה
(ע"פ
יר'
ה
,
יב)
,
ומקרבין
לשבת
חמס.
ולא
ישימו
על
לב
שסופן
ללקות
,
אלא
שכבים
על
מטות
שן.
וסרוחים
-
'אשטנדיליץ'
(בלעז)
,
דרך
גאות
ובטחון.
רד"ק:
המנדים
ליום
רע
-
מרחיקים
יום
הרע
העתיד
לבוא
עליהם;
כמו
שהיו
הם
אומרים:
"ולעתים
רחוקות
הוא
נבא"
(יח'
יב
,
כז).
ותגישון
שבת
חמס
-
יום
הפורענות
אתם
מרחיקים
ושבת
חמס
אתם
מקריבים;
שתשבו
בשער
לשפוט
חמס
ועול.
ר' יוסף כספי:
המנדים
ליום
רע
-
כלומר:
מרחיקים
יום
רע
,
כי
לא
ידמו
שיבא
לעולם.
והפך
מנדים
-
ותגישו
(לפנינו:
ותגישון).
ר' ישעיה מטראני:
המנדים
ליום
רע
-
מסירים
מעיניהם
יום
רע
ואינם
דואגים
ממנו.
ותגישון
לשבת
חמס
-
שאתם
גוזלים
וחומסים
בתי
העניים
ויושבין
בהם.