תנ"ך - הפרטים על־פי הנבל כדויד חשבו להם כלי־שיר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הַפֹּרְטִ֖ים עַל־פִּ֣י הַנָּ֑בֶל כְּדָוִ֕יד חָשְׁב֥וּ לָהֶ֖ם כְּלֵי־שִֽׁיר: (עמוס פרק ו פסוק ה)

טקסט וניקוד:

הַפֹּרְטִים עַל־פִּי הַנָּבֶל כְּדָוִיד חָשְׁבוּ לָהֶם כְּלֵי־שִׁיר: (עמוס פרק ו פסוק ה)

טקסט בלבד:

הפרטים על־פי הנבל כדויד חשבו להם כלי־שיר: (עמוס פרק ו פסוק ה)

תיקון קוראים:

הפרטים על־פי הנבל כדויד חשבו להם כלי־שיר: (עמוס פרק ו פסוק ה)

תרגום יונתן:
דְּמָנַן עַל פּוֹם נִבלָא כְּדָוִיד אַתקִינוּ לְהוֹן מָנֵי זְמָרָא :

עין המסורה:
כדויד - ג': ש"א כב , יד; עמ' ו , ה; זכ' יב , ח. וכל 'עשייה' דכותהון: מ"א יא , ו , לג; טו , יא; מ"ב יד , ג; טז , ב; דה"ב כח , א.

מסורה קטנה:
הפרטים - ל'; כדויד - ג' וכל עשייה דכות'; כלי - ל' בסיפ'.

רש"י:
הפרטים על פי הנבל - מנחם (מחברת: 'פרט') חברו עם "ופרט כרמך" (וי' יט , י); ורואה אני את דבריו , על שם שהמשורר על פי כלי זמר מחתך הדיבור בפרוטרוט , הכל לפי נעימת קול הכלי , להגביה ולהמיך. [הפורטים - 'רפריינט' בלעז.] כדוד (בנוסחנו: כדויד) חשבו להם וגו' - חשבו להם כלי שיר שלהם ככלי שיר של דוד; שהם לשמים , ואֵילו להתענג.

ר' יוסף קרא:
הפורטים - פירש דונש (? ראה מחברת: 'פרט' , וראה רש"י) עם "ופרט כרמך לא תלקט" (וי' יט , י). פורטים - 'דמשנט' בלעז; ופתרונו: שמשברים את הקול להשוותו עם קול הנבל , וחושבים שיהא שירם כשיר דוד (בנוסחנו: דויד) , שהיה משורר מזמורי תילים בנגינות.

ראב"ע:
הפרטים - הם שידעו לעשות שירים חתוכים בניגונים בלי חרוז.

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
הפורטים על פי הנבל - פירוש: כאדם שיעשה החרוז פרט פרט ואחר כך יחבר אותו , כך הם עושים: פרטים על פי הנבל , וחשבו להם כלי שיר כאותם שלדוד (בנוסחנו: כדויד).

ר' אליעזר מבלגנצי:
הפורטים - לשון פרק השיר , 'רפריינט' (בלעז): פיסוק הניגון; כמו "ופרט כרמך" (וי' יט , י).

רד"ק:
הפורטים על פי הנבל - מן "ופרט כרמך" (וי' יט , י); ובדברי רבותינו ז"ל (ראה עירובין כח , א) 'פרט וכלל' - הוא עניין היחידוּת וההִבָּדֵל מן הכלל. רוצה לומר , שאומרים שיריהם על פי הנבל , כל מעלה ומעלה בשיר על פי נגון הנבל , שלא תדמה אחת לאחרת בניגונה. או פירושו: פורטים מיתרי הנבל , כל אחד לפי הניגון. ויש מפרשים פורטים - מעניין 'פרוטה' בדברי רבותינו ז"ל (ראה משנה קידושין א , א); כלומר: נותנין כל אחד פרוטה למנגן. ויונתן תרגם: "דמנגן על פום נבלא". כדוד (בנוסחנו: כדויד) חשבו להם כלי שיר - כמו דוד , שהיה יודע נגן (ראה ש"א טז , יח) והיה יודע מיני הניגון בכל כלי שיר , כן הם חושבים שהם יודעים כמוהו; ורוצה לומר בכל הספור הזה , שכל עסקיהם בכל מיני תענוג , ואת יי' לא זכרו (ע"פ שו' ח , לד).

ר' יוסף כספי:
הפורטים - מטעם "ופרט כרמך" (וי' יט , י) - 'כלל ופרט' (ראה עירובין כז , ב); והטעם: גזרים דקים. וכן ענין המשוררים והמנגנים. חשבו - כטעם "ואחשבה לדעת זאת" (תה' עג , טז); וידוע כי דוד העמיק מחשבות לעשות כלי שיר , חדשים גם ישנים (ע"פ שה"ש ז , יד) , להעיר הנפש המַשׂכלת , ואֵלו עשו כן אך להעיר הנפש המתאוה , עם דַמוֹתם שהם חכמים ושלמים כדוד (בנוסחנו: כדויד); ולכן אמר זה הנביא , להראות שטותם ורעתם.

ר' ישעיה מטראני:
הפורטים על פי הנבל - הם משוררים ומוציאים שירים על פי הנבל , להשמיע קול אחד. ופורטים - הוא לשון ביאור וחילוק , כמו 'כלל ופרט' בלשון חכמים (ראה תוס' שבועות א , ז).
ריכוז קישורים