תנ"ך - וישלח אמציה כהן בית־אל אל־ירבעם מלך־ישראל לאמר קשר עליך עמוס בקרב בית ישראל לא־תוכל הארץ להכיל את־כל־דבריו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּשְׁלַ֗ח אֲמַצְיָה֙ כֹּהֵ֣ן בֵּֽית־אֵ֔ל אֶל־יָרָבְעָ֥ם מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר קָשַׁ֨ר עָלֶ֜יךָ עָמ֗וֹס בְּקֶ֙רֶב֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל לֹא־תוּכַ֣ל הָאָ֔רֶץ לְהָכִ֖יל אֶת־כָּל־דְּבָרָֽיו: (עמוס פרק ז פסוק י)

טקסט וניקוד:

וַיִּשְׁלַח אֲמַצְיָה כֹּהֵן בֵּית־אֵל אֶל־יָרָבְעָם מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר קָשַׁר עָלֶיךָ עָמוֹס בְּקֶרֶב בֵּית יִשְׂרָאֵל לֹא־תוּכַל הָאָרֶץ לְהָכִיל אֶת־כָּל־דְּבָרָיו: (עמוס פרק ז פסוק י)

טקסט בלבד:

וישלח אמציה כהן בית־אל אל־ירבעם מלך־ישראל לאמר קשר עליך עמוס בקרב בית ישראל לא־תוכל הארץ להכיל את־כל־דבריו: (עמוס פרק ז פסוק י)

תיקון קוראים:

וישלח אמציה כהן בית־אל אל־ירבעם מלך־ישראל לאמר קשר עליך עמוס בקרב בית ישראל לא־תוכל הארץ להכיל את־כל־דבריו: (עמוס פרק ז פסוק י)

תרגום יונתן:
וּשׁלַח אֲמַציָה רַבָּא דְבֵית אֵל לְוָת יָרָבעָם מַלכָּא דְיִשׂרָאֵל לְמֵימַר מְרֵיד עֲלָך עָמוֹס בְּגוֹ בֵּית יִשׂרָאֵל לָא תִכּוֹל אַרעָא לְסוֹבָרָא יָת כָּל פִּתגָמוֹהִי :

עין המסורה:
אמציה - ט': מ"ב יב , כב; יג , יב; יד , ח; טו , א; עמ' ז , י , יב , יד; דה"א ד , לד; ו , ל. את - כל - דבריו - ב': שו' יא , יא; עמ' ז , י.

מסורה גדולה:
את כל דבריו ב' וידבר יפתח את כל דבריו לא תוכל הארץ .

מסורה קטנה:
אמציה - ט'; את - כל - דבריו - ב'.

רש"י:
כהן ביתאל (בנוסחנו: בית - אל) - כומר לעבודה זרה.

ראב"ע:
וישלח. כהן ביתאל - כהן הבעל היה. בקרב - בגלוי ידבר , ולא יוכלו אנשי הארץ להכיל - לסבול. והנה אם תמיתהו ישמחו הכל.

ר' אליעזר מבלגנצי:
בקרב בית ישראל - השלימים אתך.

רד"ק:
וישלח - עמוס היה מתנבא בביתאל (בנוסחנו: בית - אל) אלה הנבואות; ואמציה , שהיה כהן עבודה זרה בביתאל , שמע נבואתו ושלח אל ירבעם: קשר עליך עמוס! וירבעם לא היה אז בביתאל , ושלח לו אמציהו במקום שהיה שם , כי עמוס היה מתנבא עליו רעה. והוא מאנשי מלכותו , כי תקוע (ראה עמ' א , א) היתה מבני אשר (ראה מנחות פה , ב) , וחייב מיתה שדבר על המלך שימות בחרב (ראה לעיל , ט ולהלן , יא); והנה הוא קושר ומורד עליך. בקרב בית ישראל - כי לא דבר דבריו בסתר אלא בגלוי , ברבים. לא תוכל הארץ להכיל את כל דבריו - לא יוכלו אנשי הארץ לסבול את כל דבריו שמדבר רעה על ישראל.
ריכוז קישורים