תנ"ך - וירא האלהים את־מעשיהם כי־שבו מדרכם הרעה וינחם האלהים על־הרעה אשר־דבר לעשות־להם ולא עשה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיַּ֤רְא הָֽאֱלֹהִים֙ אֶת־מַ֣עֲשֵׂיהֶ֔ם כִּי־שָׁ֖בוּ מִדַּרְכָּ֣ם הָרָעָ֑ה וַיִּנָּ֣חֶם הָאֱלֹהִ֗ים עַל־הָרָעָ֛ה אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר לַעֲשׂוֹת־לָהֶ֖ם וְלֹ֥א עָשָֽׂה: (יונה פרק ג פסוק י)

טקסט וניקוד:

וַיַּרְא הָאֱלֹהִים אֶת־מַעֲשֵׂיהֶם כִּי־שָׁבוּ מִדַּרְכָּם הָרָעָה וַיִּנָּחֶם הָאֱלֹהִים עַל־הָרָעָה אֲשֶׁר־דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת־לָהֶם וְלֹא עָשָׂה: (יונה פרק ג פסוק י)

טקסט בלבד:

וירא האלהים את־מעשיהם כי־שבו מדרכם הרעה וינחם האלהים על־הרעה אשר־דבר לעשות־להם ולא עשה: (יונה פרק ג פסוק י)

תיקון קוראים:

וירא האלהים את־מעשיהם כי־שבו מדרכם הרעה וינחם האלהים על־הרעה אשר־דבר לעשות־להם ולא עשה: (יונה פרק ג פסוק י)

תרגום יונתן:
וּגלַן קֳדָם יְיָ עוֹבָדֵיהוֹן אֲרֵי תָבוּ מֵאוֹרחָתְהוֹן בִּישָׁתָא וְתָב יְיָ מִן בִּשׁתָּא דְּמַלֵיל לְמֶעֱבַד לְהוֹן וְלָא עֲבַד :

עין המסורה:
מעשיהם - כל לשון עשייה בגיעיה ומקף (בטעם זקף קטן) בר מן ה': ראה יונה א , יא. ולא עשה - ה': ש"ב יט , כה (פעמיים); מ"ב טז , ב; *יונה ג , י; דה"ב כח , א.

מסורה גדולה:
ולא עשה ה' ומפבשת בן שאול ב' בו בן עשרים דאחז וחבירו וירא האלהים.

מסורה קטנה:
וינחם האלהים - ל'; ולא עשה - ה'.

רש"י:
וינחם האלהים - נתעשת (ע"פ יונה א , ו) על הרעה לשוב ממנה.

ראב"ע:
וירא אלהים (בנוסחנו: האלהים) - שיאמינו בו; וככה בְּיִתרוֹ: "לפני האלהים" (שמ' יח , יב). וינחם - דיברה תורה כלשון בני אדם (ע"פ ברכות לא , ב).

רד"ק:
וירא. מדרכם הרעה - כלל כל הרעות ומן החמס (ראה לעיל , ח) שבו בתשובה שלימה; כמו שאמרו רבותינו ז"ל (ראה תענית טז , א): מי שגזל מריש ובנאו בבירה גדולה מקעקע כל הבירה ומחזיר מריש לבעליו. וינחם האלהים - כי כל דבריו שאומר להרע לבני אדם - בתנאי אם לא ישובו; אבל אם ישובו יסלח. וזו המדה היא ממדותיו יתעלה , כמו שאמר בתורה (ראה שמ' לב , יד; לד , ו - ז); וכן ירמיהו "רגע אדבר" וגו' (יח , ז); וכן יחזקאל "ובשוב רשע מרשעו" (ראה יח , כז).
ריכוז קישורים