תנ"ך - ויאמר
מלך
מצרים
למילדת
העברית
אשר
שם
האחת
שפרה
ושם
השנית
פועה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֙אמֶר֙
מֶ֣לֶךְ
מִצְרַ֔יִם
לַֽמְיַלְּדֹ֖ת
הָעִבְרִיֹּ֑ת
אֲשֶׁ֨ר
שֵׁ֤ם
הָאַחַת֙
שִׁפְרָ֔ה
וְשֵׁ֥ם
הַשֵּׁנִ֖ית
פּוּעָֽה:
(שמות פרק א פסוק טו)
וַיֹּאמֶר
מֶלֶךְ
מִצְרַיִם
לַמְיַלְּדֹת
הָעִבְרִיֹּת
אֲשֶׁר
שֵׁם
הָאַחַת
שִׁפְרָה
וְשֵׁם
הַשֵּׁנִית
פּוּעָה:
(שמות פרק א פסוק טו)
ויאמר
מלך
מצרים
למילדת
העברית
אשר
שם
האחת
שפרה
ושם
השנית
פועה:
(שמות פרק א פסוק טו)
ויאמר
מלך
מצרים
למילדת
העברית
אשר
שם
האחת
שפרה
ושם
השנית
פועה:
(שמות פרק א פסוק טו)
תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר
מַלכָּא
דְמִצרַיִם
לְחָיָתָא
יְהוּדַיָתָא
דְּשׁוֹם
חֲדָא
שִׁפרָה
וְשׁוֹם
תִּניֵיתָא
פּוּעָה
:
עין המסורה:
שפרה
-
ב'
בתרי
לשנין:
*שמ'
א
,
טו;
איוב
כו
,
יג.
מסורה גדולה:
שפרה
ב'
בתר'
לשנ'
אשר
שם
האחת
שפרה
ברוחו
שמים
שפרה.
רש"י:
מילדות
-
הוא
לשון
'מולידות'
,
אלא
שיש
לשון
'קל'
ויש
לשון
'כבד'
,
כמו:
'שובר'
ו'מְשַבֵּר'
,
'דובר'
ו'מדבר';
כך:
'מוליד'
ו'מיילד'.
בילדכן
-
כמו
'בהולידכן'.
שפרה
-
יוכבד
,
על
שם
שמשפרת
את
הולד
(ראה
סוטה
יא
,
ב).
פועה
-
מרים
(ראה
שם)
,
שפועה
ומדברת
והוגה
לוולד
,
כדרך
הנשים
לפייס
תינוק
הבוכה.
פועה
-
לשון
צעקה
,
כמו
"כיולדה
אפעה"
(יש'
מב
,
יד).
על
האבנים
-
מושב
האשה
היולדת
,
ובמקום
אחר
קורהו
"משבר"
(יש'
לז
,
ג);
וכמוהו:
"עושה
מלאכה
על
האבנים"
(יר'
יח
,
ג)
-
מושב
כלי
אומנות
יוצר
חרס.
אם
בן
הוא
והמתן
אתו
-
לא
היה
מקפיד
אלא
על
הזכרים
,
שאמרו
לו
איצטגניניו
,
שעתידות
לילד
בן
המושיע
אותם
(ראה
תנח'
ויקהל
ד;
שמ"ר
א
,
יח).
וחיה
-
ותחיה.
רשב"ם:
למיילדות
העבריות
-
למיילדות
שהם
עבריות.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויאמר.
אין
ספק
,
כי
הרבה
מחמש
מאות
מילדות
היו
,
אלא
אלה
שתיהן
היו
שרות
עליהן
לתת
מס
למלך
מהשכר
,
כאשר
ראיתי
גם
היום
במקומות
רבים.
והאם
והבת
היו
-
בדרך
הקבלה
(ראה
סוטה
יא
,
ב)
,
כי
נכון
הוא.
ר' יוסף בכור שור:
ויאמר
מלך
מצרים
למילדות
-
לאותן
שמילדות
את
העבריות;
ומסתמא
גם
הם
עבריות
היו
,
ואף
הפסוק
משמע
שהמילדות
עבריות.
אשר
שם
האחת
שפרה
-
הזכיר
הקדוש
ברוך
הוא
שמם
לכבודן
,
שתזכרן
לטוב
,
כי
שָׂמוּ
נפשם
בכפם
על
ישראל
לעבור
מצות
המלך.