תנ"ך - תורה
אחת
יהיה
לאזרח
ולגר
הגר
בתוככם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
תּוֹרָ֣ה
אַחַ֔ת
יִהְיֶ֖ה
לָאֶזְרָ֑ח
וְלַגֵּ֖ר
הַגָּ֥ר
בְּתוֹכֲכֶֽם:
(שמות פרק יב פסוק מט)
תּוֹרָה
אַחַת
יִהְיֶה
לָאֶזְרָח
וְלַגֵּר
הַגָּר
בְּתוֹכֲכֶם:
(שמות פרק יב פסוק מט)
תורה
אחת
יהיה
לאזרח
ולגר
הגר
בתוככם:
(שמות פרק יב פסוק מט)
תורה
אחת
יהיה
לאזרח
ולגר
הגר
בתוככם:
(שמות פרק יב פסוק מט)
תרגום אונקלוס:
אוֹרָיתָא
חֲדָא
תְּהֵי
לְיַצִיבַיָא
וּלגִיוֹרַיָא
דְּיִתגַּיְירוּן
בֵּינֵיכוֹן
:
עין המסורה:
בתוככם
-
י"ב
בתורה
(מלא
וחסר):
בר'
כג
,
ט;
לה
,
ב;
שמ'
יב
,
מט;
וי'
טז
,
כט;
יז
,
יב;
יח
,
כו;
כ
,
יד;
כו
,
יא
,
יב
,
כה;
במ'
טו
,
יד;
לב
,
ל.
רש"י:
תורה
אחת
וגו'
-
להשוות
גר
לאזרח
אף
לשאר
מצות
שבתורה
(ראה
מכיל'
בא
פסחא
טו).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
ויתכן
להיות
פירוש
"בגר
ובאזרח
הארץ"
(לעיל
,
יט)
-
על
גר
צדק
שנכנס
בברית;
והוא
הנכון
בעיני.
רלב"ג - ביאור המילות:
תורה
אחת
יהיה
לאזרח
ולגר
הגר
בתוככם
-
רוצה
לומר:
לענין
המצות
בכללם
,
כי
לא
יתגייר
הגר
לקיים
קצת
המצות
זולת
קצת;
וזה
,
כי
התורה
היא
נימוס
אחד
שלם
,
אין
להוסיף
עליו
ואין
לגרוע
ממנו
,
כמו
שנזכר
זה
בתורה
(דב'
ד
,
ב;
יג
,
א;
ראה
מכיל'
בא
פסחא
טו).