תנ"ך - ויהי בערב ותעל השלו ותכס את־המחנה ובבקר היתה שכבת הטל סביב למחנה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיְהִ֣י בָעֶ֔רֶב וַתַּ֣עַל הַשְּׂלָ֔ו וַתְּכַ֖ס אֶת־הַֽמַּחֲנֶ֑ה וּבַבֹּ֗קֶר הָֽיְתָה֙ שִׁכְבַ֣ת הַטַּ֔ל סָבִ֖יב לַֽמַּחֲנֶֽה: (שמות פרק טז פסוק יג)

טקסט וניקוד:

וַיְהִי בָעֶרֶב וַתַּעַל הַשְּׂלָו וַתְּכַס אֶת־הַמַּחֲנֶה וּבַבֹּקֶר הָיְתָה שִׁכְבַת הַטַּל סָבִיב לַמַּחֲנֶה: (שמות פרק טז פסוק יג)

טקסט בלבד:

ויהי בערב ותעל השלו ותכס את־המחנה ובבקר היתה שכבת הטל סביב למחנה: (שמות פרק טז פסוק יג)

תיקון קוראים:

ויהי בערב ותעל השלו ותכס את־המחנה ובבקר היתה שכבת הטל סביב למחנה: (שמות פרק טז פסוק יג)

תרגום אונקלוס:
וַהֲוָה בְרַמשָׁא וּסלֵיקַת סְלָיו וַחֲפָת יָת מַשׁרִיתָא וּבצַפרָא הֲוָת נָחֲתַת טַלָא סְחוֹר סְחוֹר לְמַשׁרִיתָא :

עין המסורה:
ובבקר - ו': ראה לעיל , יב.

מסורה קטנה:
הטל - ל' וכל שם תרגום דכות'.

רש"י:
השלו - מין עוף הוא , ושמן מאד (ראה יומא עה , ב). היתה שכבת הטל - שוכב על המן , ובמקום אחר הוא אומר: "וברדת הטל" (במ' יא , ט)!? הטל יורד על הארץ , והמן יורד עליו , וחוזר ויורד טל עליו , והרי הוא כמונח בקופסא (ראה יומא שם).

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ותעל השלו - עוף. וטעם ותעל - שמפאת הים הוא עולה. ובלילה (ראה במ' יא , ט) היתה שכבת הטל - כמו 'נזילת' , או 'רדת'; וכן "ונבלי שמים מי ישכיב" (איוב לח , לז).

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויהי - בסוף היום בעצמו , ותעל השליו - אולי עלתה מפאת הים. שכבת הטל - כמו "נבלי שמים מי ישכיב" (איוב לח , לז) - כטעם ירידה; ובמקום אחר כתוב "וברדת הטל" (במ' יא , ט). ירקב שם חיוי , שאמר , כי המן הוא הניקרא בלשון פרס 'תרנגבין' , ובלשון ערב 'מן' , ובלשון לעז 'מנא'; כי קושיות רבות יעמדו עליו: האחד , כי אינו יורד היום במדבר סיני , כי ההר ידוע. ואני ראיתי זה הדומה למן במלכות 'אלנציר' , והוא יורד בניסן ובאייר , לא בחדשים אחרים; ואם תשימהו לשמש לא ימס; ועוד , כי בלילה לא יבאש; ועוד , כי איננו חזק , ואין צריך שידוכנו אדם במדוכה שיעשה ממנו עוגות (ראה במ' יא , ח); ועוד , כאשר יושם בלשון , ימס; ועוד , כי איננו משביע , שיוליד דם , רק הוא נכנס ברפואות; ועוד , כי ביום הששי היה יורד משנה; ועוד , כי לא היה יורד בשבת; ועוד , כי יורד לכל מקום שֶיַחנו: ועוד , כי עבר עמהם הירדן , ולא שבת עד חצי ניסן (ראה יהו' ה , יב) , על דרך הפשט.

ר' יוסף בכור שור:
ויהי בערב ותעל השליו - כמדומה אני שזה שליו של 'בהעלותך' (ראה במ' יא , לא - לב) , אלא שאגב שדיבר במן , דיבר בשליו; תדע , דאי ראה משה שבא להם שליו פעם אחת והספיקם (בפסוקנו) , היאך יאמר "הצאן ובקר ישחט להם ומצא להם" (במ' יא , כב)?

רלב"ג - ביאור הפרשה:
ותעל השלו - הוא מין ממיני העופות; ואולי העלה אותם השם יתעלה מן הים , כמו שכתב החכם אבן עזרא. שכבת הטל - הוא הטל שיורד בבקר. והנה אמר שכבת הטל , לפי שהוא נעשה מאֹד חלוש , לא ירדו ממנו טפין , אבל יתלחלח מהקרירות אשר בסוף הלילה , וימצא הלחות בפועל על הארץ.
ריכוז קישורים