תנ"ך - עשר
אמות
ארך
הקרש
ואמה
וחצי
האמה
רחב
הקרש
האחד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עֶ֥שֶׂר
אַמּ֖וֹת
אֹ֣רֶךְ
הַקָּ֑רֶשׁ
וְאַמָּה֙
וַחֲצִ֣י
הָאַמָּ֔ה
רֹ֖חַב
הַקֶּ֥רֶשׁ
הָאֶחָֽד:
(שמות פרק כו פסוק טז)
עֶשֶׂר
אַמּוֹת
אֹרֶךְ
הַקָּרֶשׁ
וְאַמָּה
וַחֲצִי
הָאַמָּה
רֹחַב
הַקֶּרֶשׁ
הָאֶחָד:
(שמות פרק כו פסוק טז)
עשר
אמות
ארך
הקרש
ואמה
וחצי
האמה
רחב
הקרש
האחד:
(שמות פרק כו פסוק טז)
עשר
אמות
ארך
הקרש
ואמה
וחצי
האמה
רחב
הקרש
האחד:
(שמות פרק כו פסוק טז)
תרגום אונקלוס:
עֲסַר
אַמִין
אֻרכָּא
דְדַפָּא
וְאַמְתָא
וּפַלגוּת
אַמְתָא
פֻּתיָא
דְּדַפָּא
חַד
:
רש"י:
עשר
אמות
אורך
הקרש
-
למדנו
גובהו
של
משכן
עשר
אמות.
ואמה
וחצי
האמה
רוחב
-
למדנו
ארכו
של
משכן
לעשרים
קרשים
,
שהיו
בצפון
ובדרום
מן
המזרח
למערב
,
שלשים
אמה.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
עשר.
אמות
המשכן
-
לא
ידענו
אם
הם
כאמות
יחזקאל
,
שהם
"אצילה"
(יח'
מא
,
ח).
ובדרך
סברא
-
אמות
הבית
הראשון
כן
היו
,
בעבור
שמצאנו
בדברי
הימים
כתוב
"במדה
הראשונה"
(דה"ב
ג
,
ג).