תנ"ך - ושמת את־השלחן מחוץ לפרכת ואת־המנרה נכח השלחן על צלע המשכן תימנה והשלחן תתן על־צלע צפון:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְשַׂמְתָּ֤ אֶת־הַשֻּׁלְחָן֙ מִח֣וּץ לַפָּרֹ֔כֶת וְאֶת־הַמְּנֹרָה֙ נֹ֣כַח הַשֻּׁלְחָ֔ן עַ֛ל צֶ֥לַע הַמִּשְׁכָּ֖ן תֵּימָ֑נָה וְהַ֨שֻּׁלְחָ֔ן תִּתֵּ֖ן עַל־צֶ֥לַע צָפֽוֹן: (שמות פרק כו פסוק לה)

טקסט וניקוד:

וְשַׂמְתָּ אֶת־הַשֻּׁלְחָן מִחוּץ לַפָּרֹכֶת וְאֶת־הַמְּנֹרָה נֹכַח הַשֻּׁלְחָן עַל צֶלַע הַמִּשְׁכָּן תֵּימָנָה וְהַשֻּׁלְחָן תִּתֵּן עַל־צֶלַע צָפוֹן: (שמות פרק כו פסוק לה)

טקסט בלבד:

ושמת את־השלחן מחוץ לפרכת ואת־המנרה נכח השלחן על צלע המשכן תימנה והשלחן תתן על־צלע צפון: (שמות פרק כו פסוק לה)

תיקון קוראים:

ושמת את־השלחן מחוץ לפרכת ואת־המנרה נכח השלחן על צלע המשכן תימנה והשלחן תתן על־צלע צפון: (שמות פרק כו פסוק לה)

תרגום אונקלוס:
וּתשַׁוֵי יָת פָּתוּרָא מִבַּרָא לְפָרֻכתָּא וְיָת מְנָרְתָא לָקֳבֵיל פָּתוּרָא עַל סְטַר מַשׁכְּנָא דָּרוֹמָא וּפָתוּרָא תִּתֵּין עַל סְטַר צִפּוּנָא :

עין המסורה:
ואת - המנרה - ג': *שמ' כו , לה; ל , כז; לא , ח.

מסורה קטנה:
ואת - המנרה - ג'.

רש"י:
ושמת את השלחן וגו' - שלחן בצפון , משוך מן הכותל הצפוני שתי אמות ומחצה , ומנורה בדרום , משוכה מן הכותל דרומי שתי אמות ומחצה; מזבח הזהב נתון כנגד אויר שבין שלחן למנורה משוך קימעה כלפי המזרח , וכולן נתונין מחצי המשכן ולפנים. כיצד? אורך המשכן מן הפתח לפרכת עשרים אמה , המזבח והשלחן והמנורה משוכין מן הפתח לצד מערב עשר אמות.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
ועשית פרכת וגו' - הנה יתבאר לך , כי מלאכת הפרכת היא כמלאכת יריעות המשכן , כי כל אחת היתה מעשרים וארבעה חוטין: שש לפשתן וכן לתכלת ולארגמן ולתולעת שני; וכל אחת היתה נעשית מעשה חושב , באופן שהיו נראים שם צורות כרובים משני הצדדין (ראה לעיל , א). ואמנם היה הבדל ביניהם מצד הוראת הגדר , כי כשהיתה המלאכה עבה מאד , נקראת 'פרכת'; ואמרו ז"ל (משנה שקלים ח , ה) , שהפרכת - עביה טפח. וראש הפרכת היה כרוך במוט , והיו שם ארבעה עמודי שטים שהיו נסמכים על ארבעה אדני כסף , והיה בראשם ווים של זהב , והם כמו יתדות עקומים , והיו מחזיקים במוט שהפרכת כרוך בו. והנה הפרכת היה תחת קרסי הזהב , והוא היה מחיצה מבדלת בין הקדש ובין קדש הקדשים; ושעור הפרכת היה עשר אמות על עשר אמות. ומבית לפרכת היה הארון והכפורת; ומחוץ לפרכת היה השולחן על צלע צפון והמנורה על צלע דרום.
ריכוז קישורים