יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רמב"ן:
ראה
קראתי
בשם
בצלאל
בן
אורי
בן
חור
-
אמר
השם
למשה:
ראה
קראתי
בשם
,
ומשה
אמר
לישראל:
"ראו
קרא
יי'
בשם"
(שמ'
לה
,
ל).
והטעם
,
כי
ישראל
במצרים
פרוכים
בעבודת
חומר
ולבנים
,
לא
למדו
מלאכת
כסף
וזהב
וחרושת
אבנים
טובות
ולא
ראו
אותן
כלל;
והנה
הוא
פלא
שימצא
בהם
אדם
חכם
גדול
בכסף
ובזהב
ובחרושת
אבן
ועץ
וחושב
ורוקם
ואורג
,
כי
אף
בלמדים
לפני
חכמים
לא
ימצֵא
בקי
בכל
האומניות
כולם;
והיודעים
והרגילים
בהם
,
בבוא
ידיהם
ברפש
וטיט
לא
יוכלו
לעשות
בהן
אומנות
דקה
ויפה.
ועוד
,
שהוא
חכם
גדול
בחכמה
בתבונה
ובדעת
,
להבין
סוד
המשכן
וכל
כליו
-
למה
צֻוו
ואל
מה
ירמזו.
ולכן
אמר
השם
למשה
שיראה
הפלא
הזה
ויֵדע
,
כי
הוא
מִלא
אותו
רוח
אלהים
לדעת
כל
אלה
,
בעבור
שיעשה
המשכן;
כי
היה
רצון
לפניו
לעשות
משכן
במדבר
,
ולכבודו
בראו
(ע"פ
יש'
מג
,
ז)
,
כי
הוא
קורא
הדורות
מראש
(ע"פ
יש'
מא
,
ד);
כדרך
"בטרם
אצרך
בבטן
ידעתיך
ובטרם
תצא
מרחם
הקדשתיך"
(יר'
א
,
ה).
ובלשון
הזה:
"ראו
כי
יי'
נתן
לכם
השבת
,
על
כן
הוא
נותן
לכם
ביום
הששי
לחם
יומים"
(שמ'
טז
,
כט).
ולרבותינו
בזה
מדרש
(שמ"ר
מ
,
ב):
הראה
אותו
ספרו
של
אדם
הראשון
,
ואמר
לו:
כל
אחד
התקנתיו
מאותה
שעה
,
ואף
בצלאל
מאותה
שעה
התקנתי
אותו;
שנאמר:
ראה
קראתי
בשם
בצלאל.
והוא
כענין
שפירשתי.
ועוד
אמרו
(ברכות
נה
,
א):
יודע
היה
בצלאל
לצרף
אותיות
שנבראו
בהן
שמים
וארץ
-
והענין
,
כי
המשכן
ירמוז
באלו
,
והוא
היודע
ומבין
סודו.