תנ"ך - לא־תשחט על־חמץ דם־זבחי ולא־ילין לבקר זבח חג הפסח:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

לֹא־תִשְׁחַ֥ט עַל־חָמֵ֖ץ דַּם־זִבְחִ֑י וְלֹא־יָלִ֣ין לַבֹּ֔קֶר זֶ֖בַח חַ֥ג הַפָּֽסַח: (שמות פרק לד פסוק כה)

טקסט וניקוד:

לֹא־תִשְׁחַט עַל־חָמֵץ דַּם־זִבְחִי וְלֹא־יָלִין לַבֹּקֶר זֶבַח חַג הַפָּסַח: (שמות פרק לד פסוק כה)

טקסט בלבד:

לא־תשחט על־חמץ דם־זבחי ולא־ילין לבקר זבח חג הפסח: (שמות פרק לד פסוק כה)

תיקון קוראים:

לא־תשחט על־חמץ דם־זבחי ולא־ילין לבקר זבח חג הפסח: (שמות פרק לד פסוק כה)

תרגום אונקלוס:
לָא תִיכּוֹס עַל חֲמִיעַ דַּם פִּסחִי וְלָא יְבִיתוּן לְצַפרָא תַּרבֵּי נִכסַת חַגָּא דְפִסחָא :

עין המסורה:
תשחט - ג' זוגין (מן ב' בחד ענין , קדמיה ז' ותינינא ש'; כמו כאן: 'תשחט' , 'תזבח'): ראה שמ' כג , יח.

מסורה קטנה:
תשחט - ג' זוגין.

רש"י:
לא תשחט וגו' - לא תשחט את הפסח , ועדיין חמץ קיים; אזהרה לשוחט או לזורק או לאחד מבני החבורה (ראה פסחים סג , א). ולא ילין - כתרגומו. אין לינה מועלת בראש המזבח , ואין לינה אלא בעמוד השחר (ראה זבחים פז , א). זבח חג הפסח - אימורין; מכאן אתה למד לכל הקטר חלבים ואיברים.

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
לא... גם ראשית... - כמו בפרשה הראשונה (שמ' כג , יח - יט) , ואלה התנאים. ומתחלת 'ואלה המשפטים' (שמ' כא , א) עד 'שש שנים' (שמ' כג , ט) - משפטים הם , והכהן הגדול , והשופט שהוא המלך , הם חייבים ללמדם ולדעתם. וחיוב הצבור הנזכרים אחר כן (ראה שם , י - יט) - כמו אלה (כאן , יח - כו).

רמב"ן:
ולא ילין לבקר זבח חג הפסח - כפי פשוטו: יזהיר בכל ה'חג' שלא ילין עד הבקר מן הבשר , כי הנותר ממנו עד בקר באש ישרף , ומן החֵלב - שלא יקריב אותו אלא עד הבקר. ואנקלוס תרגמו על החֵלב העולה לגבוה , כי הוא החג , כאשר אמר שם: "ולא ילין חלב חגי עד בקר" (שמ' כג , יח); כי כל המצות האלה שנויות. וכתב רבנו שלמה: ולא ילין - כתרגומו , אין לינה מועלת בראשו של מזבח , ואין לינה אלא בעמוד השחר. זבח חג הפסח - אמוריו , ומכאן אתה למד לכל הקטר חלבים ואיברים. ובפרשת 'צו' אבאר זה בעזרת האל (וי' ו , ב). ולינה בראשו של מזבח - מחלוקת היא בגמרא , ולדעת רבא יש לינה בראשו של מזבח , ואם לנו שם האיברים וירדו - לא יעלו , שאם לא ירדו , אפילו לנו בקרקע ימים רבים ועלו , לא ירדו; כדאיתא בפרק 'המזבח' (זבחים פז , ב).
ריכוז קישורים