תנ"ך - ויפסל שני־לחת אבנים כראשנים וישכם משה בבקר ויעל אל־הר סיני כאשר צוה ה' אתו ויקח בידו שני לחת אבנים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיִּפְסֹ֡ל שְׁנֵֽי־לֻחֹ֨ת אֲבָנִ֜ים כָּרִאשֹׁנִ֗ים וַיַּשְׁכֵּ֨ם מֹשֶׁ֤ה בַבֹּ֙קֶר֙ וַיַּ֙עַל֙ אֶל־הַ֣ר סִינַ֔י כַּאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֹת֑וֹ וַיִּקַּ֣ח בְּיָד֔וֹ שְׁנֵ֖י לֻחֹ֥ת אֲבָנִֽים: (שמות פרק לד פסוק ד)

טקסט וניקוד:

וַיִּפְסֹל שְׁנֵי־לֻחֹת אֲבָנִים כָּרִאשֹׁנִים וַיַּשְׁכֵּם מֹשֶׁה בַבֹּקֶר וַיַּעַל אֶל־הַר סִינַי כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ וַיִּקַּח בְּיָדוֹ שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים: (שמות פרק לד פסוק ד)

טקסט בלבד:

ויפסל שני־לחת אבנים כראשנים וישכם משה בבקר ויעל אל־הר סיני כאשר צוה ה' אתו ויקח בידו שני לחת אבנים: (שמות פרק לד פסוק ד)

תיקון קוראים:

ויפסל שני־לחת אבנים כראשנים וישכם משה בבקר ויעל אל־הר סיני כאשר צוה יהוה אתו ויקח בידו שני לחת אבנים: (שמות פרק לד פסוק ד)

תרגום אונקלוס:
וּפסַל תְּרֵין לוּחֵי אַבנַיָא כְּקַדמָאֵי וְאַקדֵּים מֹשֶׁה בְצַפרָא וּסלֵיק לְטוּרָא דְסִינַי כְּמָא דְּפַקֵיד יְיָ יָתֵיהּ וּנסֵיב בִּידֵיהּ תְּרֵין לוּחֵי אַבנַיָא :

עין המסורה:
כראשנים - ד': *שמ' לד , א , ד; דב' י , א , ג. אל - הר - י"ו: ראה שמ' כד , יג.

מסורה קטנה:
כראשנים - ד'.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ויעל אל הר סיני - עד הראש , כי כן צווה. ויקח בידו שני לוחות אבנים - ולא אמר 'הלוחות' , כי כן דברי צחות בלשון הקדש; על כן תמצא בפסוק אחד "בני ישראל" חמש פעמים , בפרשת 'בהעלותך' (במ' ח , יט).

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויפסל. מנהג הלשון לדבר ככה , לאמר: ויקח בידו שני לוחות אבנים , ולא אמר: 'הלוחות'; כמו "ויי' המטיר על סדום ועל עמורה גפרית ואש מאת יי'" (בר' יט , כד) , ולא אמר: 'מאתו'. וככה בפסוק אחד "בני ישראל" חמש פעמים (ראה במ' ח , יט); והנה הוא דרך צחות.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
וכאשר עלה שם משה , נגלה לו כבוד יי' בענן במראה הנבואה , כמו שיעד אותו (ראה לעיל , ב); עם היות שָׁם גם כן ענן מוחש , כדי שיתפרסם לישראל הגעת הנבואה למשה , כמו שזכרנו במה שקדם (שמ' יט , ז - ט; כד , טו; לג , ח).
ריכוז קישורים