תנ"ך - וכל־איש
אשר־נמצא
אתו
תכלת
וארגמן
ותולעת
שני
ושש
ועזים
וערת
אילם
מאדמים
וערת
תחשים
הביאו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְכָל־אִ֞ישׁ
אֲשֶׁר־נִמְצָ֣א
אִתּ֗וֹ
תְּכֵ֧לֶת
וְאַרְגָּמָ֛ן
וְתוֹלַ֥עַת
שָׁנִ֖י
וְשֵׁ֣שׁ
וְעִזִּ֑ים
וְעֹרֹ֨ת
אֵילִ֧ם
מְאָדָּמִ֛ים
וְעֹרֹ֥ת
תְּחָשִׁ֖ים
הֵבִֽיאוּ:
(שמות פרק לה פסוק כג)
וְכָל־אִישׁ
אֲשֶׁר־נִמְצָא
אִתּוֹ
תְּכֵלֶת
וְאַרְגָּמָן
וְתוֹלַעַת
שָׁנִי
וְשֵׁשׁ
וְעִזִּים
וְעֹרֹת
אֵילִם
מְאָדָּמִים
וְעֹרֹת
תְּחָשִׁים
הֵבִיאוּ:
(שמות פרק לה פסוק כג)
וכל־איש
אשר־נמצא
אתו
תכלת
וארגמן
ותולעת
שני
ושש
ועזים
וערת
אילם
מאדמים
וערת
תחשים
הביאו:
(שמות פרק לה פסוק כג)
וכל־איש
אשר־נמצא
אתו
תכלת
וארגמן
ותולעת
שני
ושש
ועזים
וערת
אילם
מאדמים
וערת
תחשים
הביאו:
(שמות פרק לה פסוק כג)
תרגום אונקלוס:
וְכָל
גְּבַר
דְּאִשׁתְּכַח
עִמֵיהּ
תַּכלָא
וְאַרגְּוָנָא
וּצבַע
זְהוֹרִי
וּבוּץ
וּמַעזֵי
וּמַשׁכֵּי
דְדִכרֵי
מְסֻמְקֵי
וּמַשׁכֵּי
סָסְגוֹנָא
אֵתִיאוּ
:
עין המסורה:
וכל
-
ח'
ראשי
פסוקים
בסיפרא:
ראה
לעיל
,
י.
וכל
-
איש
-
י"ו:
ראה
לעיל
,
כב.
רש"י:
וכל
איש
אשר
נמצא
אתו
או
תכלת
או
ארגמן
וכו'
או
עורות
אלים
(בנוסחנו:
אילם)
או
תחשים
,
כולם
הביאו.
ר' יוסף בכור שור:
ויבאו
האנשים
על
הנשים
-
כלומר:
לשלול
על
הנשים;
שהיו
לוקחין
תכשיטי
הנשים
,
כדמפרש
ואזיל:
חח
ונזם
וטבעת
וכומז
,
שהם
תכשיטי
נשים.
ואע"פ
כן
נשים
היו
שמיחות
וזהירות
במלאכת
שמים
,
כדכתיב:
וכל
הנשים
אשר
נשא
לבן
אותן
(לפנינו:
אתנה)
בחכמה
טוו
את
העזים
-
שטוף
וטווי
בעזים
(ראה
שבת
עד
,
ב);
והוא
חכמה
יתירה.