תנ"ך - ויעש
ללאת
חמשים
על
שפת
היריעה
הקיצנה
במחברת
וחמשים
ללאת
עשה
על־שפת
היריעה
החברת
השנית:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֜עַשׂ
לֻלָאֹ֣ת
חֲמִשִּׁ֗ים
עַ֚ל
שְׂפַ֣ת
הַיְרִיעָ֔ה
הַקִּיצֹנָ֖ה
בַּמַּחְבָּ֑רֶת
וַחֲמִשִּׁ֣ים
לֻלָאֹ֗ת
עָשָׂה֙
עַל־שְׂפַ֣ת
הַיְרִיעָ֔ה
הַחֹבֶ֖רֶת
הַשֵּׁנִֽית:
(שמות פרק לו פסוק יז)
וַיַּעַשׂ
לֻלָאֹת
חֲמִשִּׁים
עַל
שְׂפַת
הַיְרִיעָה
הַקִּיצֹנָה
בַּמַּחְבָּרֶת
וַחֲמִשִּׁים
לֻלָאֹת
עָשָׂה
עַל־שְׂפַת
הַיְרִיעָה
הַחֹבֶרֶת
הַשֵּׁנִית:
(שמות פרק לו פסוק יז)
ויעש
ללאת
חמשים
על
שפת
היריעה
הקיצנה
במחברת
וחמשים
ללאת
עשה
על־שפת
היריעה
החברת
השנית:
(שמות פרק לו פסוק יז)
ויעש
ללאת
חמשים
על
שפת
היריעה
הקיצנה
במחברת
וחמשים
ללאת
עשה
על־שפת
היריעה
החברת
השנית:
(שמות פרק לו פסוק יז)
תרגום אונקלוס:
וַעֲבַד
עֲנֻבִּין
חַמשִׁין
עַל
סִפתָּא
דִירִיעֲתָא
בְּסִטרָא
בֵּית
לוֹפֵי
וְחַמשִׁין
עֲנֻבִּין
עֲבַד
עַל
סִפתָּא
דִירִיעֲתָא
דְּבֵית
לוֹפֵי
תִּניָנָא
:
עין המסורה:
במחברת
-
י'
זוגין
מן
ד'
מלין
בחד
עינין
תינינה
משנין:
ראה
שמ'
כו
,
ד.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
סדור
המלאכה
לא
היה
בּאופן
שזכרוֹ
משה
במה
שקדם
(ראה
שמ'
כה
-
כו)
,
כי
הסדור
ההוא
הוא
הנאות
לפי
הענין
,
וזה
הסדור
שזכר
הוא
הנאות
לפי
עשיית
המלאכה;
ולזה
זכר
תחלה
עשיית
המשכן
והפרכת
ואחר
כן
עשיית
הארון
והכפּרת
(ראה
שמ'
לז
,
א
-
ט)
,
כי
ראוי
שתהיה
מלאכת
המשכן
קודמת
למלאכת
הארון
אשר
יושם
בו
(ראה
ברכות
נה
,
א).
והנה
זכר
עשיית
היריעות
(ראה
פסוקים
ח
-
יט)
קודם
לעשיית
הקרשים
(ראה
פסוקים
כ
-
לח)
,
כי
אין
ראוי
שיעמידו
הקרשים
אם
לא
היו
תחלה
,
היריעות
מוכנות
לכסות
אותם
ולהיות
"לאהל
על
המשכן"
(פס'
יד)
כדי
שלא
תראה
זאת
המלאכה
חסרה
זה
הזמן
הארוך
אשר
יעשו
בו
היריעות.