תנ"ך - והמלאכה
היתה
דים
לכל־המלאכה
לעשות
אתה
והותר:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהַמְּלָאכָ֗ה
הָיְתָ֥ה
דַיָּ֛ם
לְכָל־הַמְּלָאכָ֖ה
לַעֲשׂ֣וֹת
אֹתָ֑הּ
וְהוֹתֵֽר:
ס
(שמות פרק לו פסוק ז)
וְהַמְּלָאכָה
הָיְתָה
דַיָּם
לְכָל־הַמְּלָאכָה
לַעֲשׂוֹת
אֹתָהּ
וְהוֹתֵר:
ס
(שמות פרק לו פסוק ז)
והמלאכה
היתה
דים
לכל־המלאכה
לעשות
אתה
והותר:
ס
(שמות פרק לו פסוק ז)
והמלאכה
היתה
דים
לכל־המלאכה
לעשות
אתה
והותר:
ס
(שמות פרק לו פסוק ז)
תרגום אונקלוס:
וַעֲבִידְתָא
הֲוָת
מִסַת
לְכָל
עֲבִידְתָא
לְמֶעֱבַד
יָתַהּ
וִיתַרַת
:
עין המסורה:
והמלאכה
-
ג':
*שמ'
לו
,
ז;
*עז'
י
,
יג;
דה"א
כט
,
א.
דים
-
ג':
שמ'
לו
,
ז;
יר'
מט
,
ט;
עו'
א
,
ה.
והותר
-
ג':
*שמ'
לו
,
ז;
מ"ב
ד
,
מג;
דה"ב
לא
,
י.
מסורה גדולה:
והמלאכה
ג'
היתה
דים
והמלאכה
גדולה
והמלאכה
לא
ליום
אחד.
והותר
ג'
וסימנהון
והמלאכה
היתה
דים
ויאמר
תן
לעם
ויאמר
אליו
עזריהו.
רש"י:
והמלאכה
היתה
דים
לכל
המלאכה
-
ומלאכת
ההבאה
היתה
דים
-
[לשון
רבים
,
]
של
עושי
המשכן
,
לכל
המלאכה
של
משכן
,
לעשות
אותה
ולהותיר.
והותר
-
כמו
"והכבד
את
לבו"
(שמ'
ח
,
יא);
"והכות
את
מואב"
(מ"ב
ג
,
כד).
רשב"ם:
דים
-
כמו
מ"ם
של
"ריקם"
(שמ'
ג
,
כא);
"ותהי
הכנם"
(שמ'
ח
,
יג).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
והמלאכה
-
שעשו
,
דיי
לכל
המלאכה
-
שצֻוו.
ויש
אומרים
(ראה
השרשים:
'לאך')
,
כי
טעם
והמלאכה
-
הממון;
כמו
"במלאכת
רעהו"
(שמ'
כב
,
י).
ומ"ם
דים
-
שב
אל
"איש
ואשה"
(לעיל
,
ו)
,
או
אל
ה"עושים"
(לעיל
,
ד).
והותר
-
שם
הפועל
מהבניין
'הכבד'.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
והמלאכה
-
שהיתה
עשויה.
ומ"ם
דים
שבה
אל
"כל
החכמים"
(לעיל
,
ד).
וכל
המלאכה
-
שהיו
צריכים
לעשותה.
והותר
-
שם
הפועל;
וטעם
והותר:
הותירה.