תנ"ך - ואת־המטה הזה תקח בידך אשר תעשה־בו את־האתת: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאֶת־הַמַּטֶּ֥ה הַזֶּ֖ה תִּקַּ֣ח בְּיָדֶ֑ךָ אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶׂה־בּ֖וֹ אֶת־הָאֹתֹֽת: פ (שמות פרק ד פסוק יז)

טקסט וניקוד:

וְאֶת־הַמַּטֶּה הַזֶּה תִּקַּח בְּיָדֶךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה־בּוֹ אֶת־הָאֹתֹת: פ (שמות פרק ד פסוק יז)

טקסט בלבד:

ואת־המטה הזה תקח בידך אשר תעשה־בו את־האתת: פ (שמות פרק ד פסוק יז)

תיקון קוראים:

ואת־המטה הזה תקח בידך אשר תעשה־בו את־האתת: פ (שמות פרק ד פסוק יז)

תרגום אונקלוס:
וְיָת חֻטרָא הָדֵין תִּיסַב בִּידָך דְּתַעֲבֵיד בֵּיהּ יָת אָתַיָא :

מסורה קטנה:
ואת - המטה - ל'.

ראב"ע פירוש א - הקצר:
ואת המטה הזה - הוא אשר נהפך לנחש. ואם השם נטע לך בלבך לב חכמה , תדע דרך הסנה (ראה שמ' ג , ב) והיד (ראה לעיל , ו - ז) והמים (ראה לעיל , ט) , גם המטה.

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ואת. טעם האותות - שיהפך לנחש לעיני ישראל (ראה להלן , ל) , ולתנין לעיני פרעה (ראה שמ' ז , י) , ולהכות בו את היאור (ראה שם , כ) , ולהעלות את הצפרדע (ראה שמ' ח , א) , ולהוציא את הכנים (ראה שם , יג) , ולהוריד הברד (ראה שמ' ט , כג) , ולהביא הארבה (ראה שמ' י , יג) , ולהיות חשך (ראה שם , כג).

רמב"ן:
ואת המטה הזה תקח בידך אשר תעשה בו את האותות - לא נזכר עדין במטה רק אות אחת , שיהיה לנחש (לעיל , ג - ד) , אבל אשר תעשה בו את האותות - אשר אומר אליך. ויראה בעיני , כי כאשר אמר השם למשה "בכל נפלאותי אשר אעשה בקרבו" (שמ' ג , כ) , הודיעו אותן בפרט , אבל הכתוב יקצר , וזה טעם אשר תעשה בו את האותות.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה צוהו השם יתעלה , שיקח המטה הזה שהיה בידו , כי בו יעשה את האותות. הנה זה באור דברי זה הספור לפי מה שנראה לנו. (התועלות לשמ' ב , כג - ד , יז , בקובץ תועלות לרלב"ג). (חלק רביעי: "וילך משה" וגו' עד סוף הפרשה; ד , יח - שמ' ו , א). (בחלק זה אין ביאור הפרשה).
ריכוז קישורים