תנ"ך - ויערך
עליו
ערך
לחם
לפני
ה'
כאשר
צוה
ה'
את־משה:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּעֲרֹ֥ךְ
עָלָ֛יו
עֵ֥רֶךְ
לֶ֖חֶם
לִפְנֵ֣י
יְהוָ֑ה
כַּאֲשֶׁ֛ר
צִוָּ֥ה
יְהוָ֖ה
אֶת־מֹשֶֽׁה:
ס
(שמות פרק מ פסוק כג)
וַיַּעֲרֹךְ
עָלָיו
עֵרֶךְ
לֶחֶם
לִפְנֵי
יְהוָה
כַּאֲשֶׁר
צִוָּה
יְהוָה
אֶת־מֹשֶׁה:
ס
(שמות פרק מ פסוק כג)
ויערך
עליו
ערך
לחם
לפני
ה'
כאשר
צוה
ה'
את־משה:
ס
(שמות פרק מ פסוק כג)
ויערך
עליו
ערך
לחם
לפני
יהוה
כאשר
צוה
יהוה
את־משה:
ס
(שמות פרק מ פסוק כג)
תרגום אונקלוס:
וְסַדַּר
עֲלוֹהִי
סִדרִין
דִּלחֵים
קֳדָם
יְיָ
כְּמָא
דְּפַקֵיד
יְיָ
יָת
מֹשֶׁה
:
ראב"ע פירוש א - הקצר:
ויערך
עליו
ערך
לחם
-
הם
שתי
מערכות
(ראה
וי'
כד
,
ו).
והכתוב
אמר:
"ביום
השבת
יערכנו"
הכהן
(שם
,
ח);
ומשה
לא
עשה
כן
,
כי
אין
בין
שנה
לשנה
יום
אחד
או
שני
ימים
,
רק
אם
היא
שנת
חמה.
בעבור
שנסעו
בחמשה
עשר
יום
לחדש
השני
מאלים
(ראה
שמ'
טז
,
א
ופירושו
לפס'
ה
שם).
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ונתן
האדנים
למטה
,
ואחר
כן
שם
הקרשים
,
ואחר
כן
הבריחים
,
ואחר
כן
הקים
העמודים
,
בעבור
הפרכת
ומסך
פתח
האהל.
ואחר
כן
פרש
את
האהל
ושם
עליו
המכסה;
ואחר
כן
שם
הארון
בפאת
ים
,
ונתן
הלוחות
בארון
,
ושם
עליו
הבדים
,
ויתן
את
הכפרת
על
הארון
מלמעלה.
ונתן
השלחן
וערך
עליו
לחם
הפנים.
והנה
יורה
כי
בבקר
היה
זה.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ואחר
זה
זכר
,
כי
משה
הקים
המשכן
וכל
אשר
בו;
ושמש
בכהונה
,
כי
הוא
היה
אבי
הכהונה
והמוליד
אותה
,
ולזה
חנך
המזבחות
והשולחן
והמנורה.