תנ"ך - והדגה
אשר־ביאר
תמות
ובאש
היאר
ונלאו
מצרים
לשתות
מים
מן־היאר:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְהַדָּגָ֧ה
אֲשֶׁר־בַּיְאֹ֛ר
תָּמ֖וּת
וּבָאַ֣שׁ
הַיְאֹ֑ר
וְנִלְא֣וּ
מִצְרַ֔יִם
לִשְׁתּ֥וֹת
מַ֖יִם
מִן־הַיְאֹֽר:
ס
(שמות פרק ז פסוק יח)
וְהַדָּגָה
אֲשֶׁר־בַּיְאֹר
תָּמוּת
וּבָאַשׁ
הַיְאֹר
וְנִלְאוּ
מִצְרַיִם
לִשְׁתּוֹת
מַיִם
מִן־הַיְאֹר:
ס
(שמות פרק ז פסוק יח)
והדגה
אשר־ביאר
תמות
ובאש
היאר
ונלאו
מצרים
לשתות
מים
מן־היאר:
ס
(שמות פרק ז פסוק יח)
והדגה
אשר־ביאר
תמות
ובאש
היאר
ונלאו
מצרים
לשתות
מים
מן־היאר:
ס
(שמות פרק ז פסוק יח)
תרגום אונקלוס:
וְנוּנֵי
דִבנַהרָא
יְמוּתוּן
וְיִסרֵי
נַהרָא
וְיִלאוֹן
מִצרָאֵי
לְמִשׁתֵּי
מַיָא
מִן
נַהרָא
:
רש"י:
ונלאו
מצרים
-
לבקש
רפואה
למי
היאר
שיהיו
ראויים
לשתות.
רשב"ם:
ונילאו
-
כבר
פירשתיו
בפרשת
לוט
(בר'
יט
,
יא)
,
שכל
'ונלאו'
כפל
לשון
של
'לא
יוכלו';
'אנויי'
בלעז.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
והדגה
-
שם
לכל
שורץ
במים.
יש
אומרים
(מחברת:
'לא')
,
שמלת
נלאו
-
מגזרת
'לא';
ולא
הוא
רחוק.
רלב"ג - ביאור המילות:
והדגה
אשר
ביאור
תמות
ובאש
היאור
-
רוצה
לומר
,
כי
ברגע
שיכה
במטה
אשר
בידו
על
המים
,
יהפכו
לדם
ותמות
תכף
הדגה
אשר
ביאור
ובאש
היאור.