יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויעש.
מלת
ויסר
זרה
בדקדוק
,
כי
הפעלים
השניים
-
לעולם
האות
הראשון
קמוץ
,
כמו
"וישָב"
(בר'
כב
,
יט);
"ויקָם"
(בר'
ד
,
ח);
ואם
היה
האות
האחרון
חי"ת
או
עי"ן
או
רי"ש
,
שלא
ידגשו
,
יהיה
האות
הראשון
בפתח
גדול
,
כמו
"וינַח
ביום
השביעי"
(שמ'
כ
,
יא);
"וינַע
לבבו"
(יש'
ז
,
ב);
"ויסַר
אליה"
(שו'
ד
,
יח).
ואלה
מהבניין
ה'קל'.
כי
מהבניין
ה'כבד'
יהיה
האות
הראשון
בפתח
קטן
(סגול)
,
אם
לא
היה
האות
האחרון
מהאותיות
הנזכרות
,
כמו
"וישֶב
את
כל
הרכוש"
(בר'
יד
,
טז).
והנה
בא
ויסר
תחת
'וַיָּסֶר'
,
כמו
"ויסַר
את
אופן
מרכבותיו"
(שמ'
יד
,
כה).
ונכון
הוא
להיות
ויסר
הערוב
מהבניין
ה'קל'
,
כמו
"וסר
הערוב"
(לעיל
,
כה).