תנ"ך - ויאמר
ה'
אל־משה
בא
אל־פרעה
ודברת
אליו
כה־אמר
ה'
אלהי
העברים
שלח
את־עמי
ויעבדני:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֤אמֶר
יְהוָה֙
אֶל־מֹשֶׁ֔ה
בֹּ֖א
אֶל־פַּרְעֹ֑ה
וְדִבַּרְתָּ֣
אֵלָ֗יו
כֹּֽה־אָמַ֤ר
יְהוָה֙
אֱלֹהֵ֣י
הָעִבְרִ֔ים
שַׁלַּ֥ח
אֶת־עַמִּ֖י
וְיַעַבְדֻֽנִי:
(שמות פרק ט פסוק א)
וַיֹּאמֶר
יְהוָה
אֶל־מֹשֶׁה
בֹּא
אֶל־פַּרְעֹה
וְדִבַּרְתָּ
אֵלָיו
כֹּה־אָמַר
יְהוָה
אֱלֹהֵי
הָעִבְרִים
שַׁלַּח
אֶת־עַמִּי
וְיַעַבְדֻנִי:
(שמות פרק ט פסוק א)
ויאמר
ה'
אל־משה
בא
אל־פרעה
ודברת
אליו
כה־אמר
ה'
אלהי
העברים
שלח
את־עמי
ויעבדני:
(שמות פרק ט פסוק א)
ויאמר
יהוה
אל־משה
בא
אל־פרעה
ודברת
אליו
כה־אמר
יהוה
אלהי
העברים
שלח
את־עמי
ויעבדני:
(שמות פרק ט פסוק א)
תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר
יְיָ
לְמֹשֶׁה
עוֹל
לְוָת
פַּרעֹה
וּתמַלֵיל
עִמֵיהּ
כִּדנָן
אֲמַר
יְיָ
אֱלָהָא
דִיהוּדָאֵי
שַׁלַח
יָת
עַמִי
וְיִפלְחוּן
קֳדָמָי
:
עין המסורה:
ודברת
אליו
-
ד':
*שמ'
ד
,
טו;
ט
,
א;
מ"א
כא
,
יט
(פעמיים).
אלהי
העברים
-
ה':
ראה
שמ'
ה
,
ג.
שלח
-
ט'
דגשא
מיחדין:
ראה
שמ'
ד
,
כג.
מסורה גדולה:
ודברת
אליו
ד'
ושמת
את
הדברים
בא
אל
פרעה
הרצחת
ב'
בו.
אלהי
העברים
ה'
ויאמרו
אלהי
העברים
ואמרת
אליו
דדם
ודברת
אליו
דיד
יי'
הויה
ואמרת
אליו
דמכת
ברד
עד
אנה
מאנת.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויאמר.
בא
אל
פרעה
-
אל
הארמון
שלו.
אמר
רבי
ישועה
הלוי:
שתים
מכות
היו
במים:
האחת
שהתאדמו
ומתה
הדגה
,
והשנית
שעלו
הצפרדעים
מהם.
והארץ
שתים:
אחת
מן
הכנים
,
והשנית
חיות
מעורבות;
וכתוב
"תוצא
הארץ
נפש
חיה"
(בר'
א
,
כד).
ושתים
באויר:
כי
הדֶבֶר
איננו
,
רק
חום
או
קור
משונה
מהמנהג;
וברגע
אחד
מתים
אין
מספר
להם
,
בעבור
כי
רוח
כל
החיים
,
שהיא
בלב
,
תלוייה
באויר.
והשנית
-
מכת
השחין
,
כי
הכתוב
יקרא
הרקיע
שהוא
על
ראשם
'השמים'
(ראה
להלן
,
ח).
והמכה
השביעית
מעורבת
מגלגל
הסערה
ומגלגל
האש
,
וכן
כתוב
"ואש
מתלקחת
בתוך
הברד"
(להלן
,
כד).
והשמינית
-
מכת
הארבה
,
שבאה
מרחוק
על
ידי
הרוח
(ראה
שמ'
י
,
יג).
והתשיעית
היתה
מכה
מופלאה
,
שנעדר
אור
שני
המאורות
והכוכבים
מארץ
מצרים
(ראה
שם
,
כב).
והעשירית
-
רדת
המשחית
מגלגלי
הכבוד
להרוג
הבכורים.