תנ"ך - ובשו החזים וחפרו הקסמים ועטו על־שפם כלם כי אין מענה אלהים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּבֹ֣שׁוּ הַחֹזִ֗ים וְחָֽפְרוּ֙ הַקֹּ֣סְמִ֔ים וְעָט֥וּ עַל־שָׂפָ֖ם כֻּלָּ֑ם כִּ֛י אֵ֥ין מַעֲנֵ֖ה אֱלֹהִֽים: (מיכה פרק ג פסוק ז)

טקסט וניקוד:

וּבֹשׁוּ הַחֹזִים וְחָפְרוּ הַקֹּסְמִים וְעָטוּ עַל־שָׂפָם כֻּלָּם כִּי אֵין מַעֲנֵה אֱלֹהִים: (מיכה פרק ג פסוק ז)

טקסט בלבד:

ובשו החזים וחפרו הקסמים ועטו על־שפם כלם כי אין מענה אלהים: (מיכה פרק ג פסוק ז)

תיקון קוראים:

ובשו החזים וחפרו הקסמים ועטו על־שפם כלם כי אין מענה אלהים: (מיכה פרק ג פסוק ז)

תרגום יונתן:
וְיִבַּהתּוּן נְבִיֵי שִׁקרָא וְיִתכַּנעוּן מַלְפַיָא וְיִתעַטְפוּן עַל סְפָם כַּאֲבִילִין כֻּלְהוֹן אֲרֵי לֵית בְּהוֹן רוּחַ נְבוּאָה מִן קֳדָם יְיָ :

עין המסורה:
ובשו - ג': יש' יט , ט; יר' יב , יג; מי' ג , ז. מענֵה - ג' (בלישנא , בצירי): *מי' ג , ז; מש' טו , כג; טז , א.

מסורה גדולה:
מענה ג' חדותה דברנש באתתה. מענה ג' כי אין מענה אלהים ומיי' מענה לשון שמחה לאיש במענה פיו.

מסורה קטנה:
ובשו - ג'.

רש"י:
[לילה לכם... וחשכה לכם - לפי שאתם סומכים על חזות הכוכבים והמזלות שאתם חוזים וקוסמים בהם , אני אחשיך המאורות ואערוב המזלות , ובשו החוזים וחפרו הקוסמים]. מענה אלהים - מענה נקוד קמץ (צירי) , שהוא דבוק אל השם. [לכן לילה לכם מחזון - לילה מאופּל ועב יהיה לכם מהיות חוזים בכוכבים. וחשכה לכם - אפלת הלילה מהיות קוסמין בה , כי ביום חשכה בה בּהר שחקים ויחתמו כוכביהם (ע"פ איוב ט , ז) אין חוזים יכולין לדקדק ולקסום. וכן פתר מנחם (מחברת: 'אבח') ד"הוברי שמים" (יש' מז , יג) - כמו 'בוררי שמים'. ובאה השמש - עולם חשוך בעדם וצרתם לעיניהם , ועל שפם יעטו , כאבל , כאשר לא ימצאו מענה משמים לעונן ולנחש. ויש לומר שאף שרים שלמעלה (ראה פסחים קיח , א) יחליף הקדוש ברוך הוא אומנותם , שר של אש על מים , ושל מים על הברד , וכשמשביע הקוסם את האומן מאומנותו , משיב: 'לא שלי היא'; הרי אין מענה אלהים. ובסיגנון זה דבר ישעיהו: "ונתן ספר ליודעי ספר לאמר קרא נא זה ואמר לא אוכל כי חתום הוא" (ראה כט , יא).]

ר' יוסף קרא:
שפם - 'גרנון' בלעז , כמו "לא עשה שפמו" (ש"ב יט , כה); כלומר , שיעטו על שפם כמו אבל (ראה יח' כד , יז).

ראב"ע:
ובשו החוזים שלכם , כי אין מענה אלהים בפיהם , רק כזבים.

ר' אליעזר מבלגנצי:
ועטו על שפם - כאבל (ראה יח' כד , יז). כי אין מענה אלהים - בפיהם , רק קסם ואליל ותרמית לבם (ע"פ יר' יד , יד). וכאשר לא יבא ויתקיים דברם , אז ובשו וחפרו.

רד"ק:
ובשו. ועטו על שפם - שיהיו כאבלים; כשיראו שלא תתקיים נבואתם יבֹשו ויהיו כאבלים. והאבלים עוטים על שפם , כמו שאמר האל ליחזקאל: "ולא תעטה על שפם" (כד , יז). כי אין מענה אלהים - כי יראו כי יכירו העם , כי מה שהיו אומרים להם לא היה דבר אלהים. מענה - כמו 'דבר'; וכן "ויי' ענהו" (ש"א ט , יז); "מה ענה יי'" (יר' כג , לה).

ר' ישעיה מטראני:
כי אין מענה אלהים - בפיהם , כי אם קסמים ומעשה כשפים.
ריכוז קישורים