תנ"ך - כוש עצמה ומצרים ואין קצה פוט ולובים היו בעזרתך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כּ֥וּשׁ עָצְמָ֛ה וּמִצְרַ֖יִם וְאֵ֣ין קֵ֑צֶה פּ֣וּט וְלוּבִ֔ים הָי֖וּ בְּעֶזְרָתֵֽךְ: (נחום פרק ג פסוק ט)

טקסט וניקוד:

כּוּשׁ עָצְמָה וּמִצְרַיִם וְאֵין קֵצֶה פּוּט וְלוּבִים הָיוּ בְּעֶזְרָתֵךְ: (נחום פרק ג פסוק ט)

טקסט בלבד:

כוש עצמה ומצרים ואין קצה פוט ולובים היו בעזרתך: (נחום פרק ג פסוק ט)

תיקון קוראים:

כוש עצמה ומצרים ואין קצה פוט ולובים היו בעזרתך: (נחום פרק ג פסוק ט)

תרגום יונתן:
כּוּשׁ סֻמכָוָתַהּ וּמִצרַיִם וְלֵית סוֹף פּוּטָאֵי וְלוּבָאֵי הֲווֹ בְּסַעֲדִיך :

עין המסורה:
עצמה - ב': יש' מ , כט; נח' ג , ט. ואין קצה - ה': ראה נח' ב , י.

מסורה קטנה:
עצמה - ב'.

רש"י:
כוש עצמה - כושיים היו לה לחוזק. פוט ולובים היו בעזרתך - והפוטים והלובים אשר היו בעזרתך , גם הם היו בחילה.

ר' יוסף קרא:
כוש עצמה - כוש באים שם בחיל עצום , ומצרים ופוט (בנוסחנו: פוט) ולודים (לפנינו: ולובים) - כולם באים לשם , מפני שהיא עיר מלכות.

ראב"ע:
כוש - עזרו מצרים , גם פוט ולובים שהיו בעזרתך , ולא הועילו.

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
וכוש עצמה ומצרים ופוט ולובים - כולם היו לעזור זאת נא אמון (ראה לעיל , ח). אע"פ כן לגלה הלכה בשבי , גם עוללה (לפנינו: עלליה) רֻטשו בראש כל חוצות , וכל גדוליה אוסרו בזיקים.

ר' אליעזר מבלגנצי:
גם כוש שעצמה מאד , ומצרים שאין קצה לעמה , ופוט ולובים - לפי שהיו בעזרתך ,

ר' יוסף כספי:
היו - שהיו.

ר' ישעיה מטראני:
כוש עצמה - וחָזְקהּ שלאמון הם כוש ומצרים; ואין להם קץ. כל כך הם רבים הבאים אליה. ובא ה"א שלעצמה מורפא , כמו "ויקרא לה נבח בשמו" (במ' לב , מב); ורבים כמוהם. פוט ולובים היו בעזרתך - מדבר לנא אמון (ראה לעיל , ח).
ריכוז קישורים