תנ"ך - כי־אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּי־אֶ֖בֶן מִקִּ֣יר תִּזְעָ֑ק וְכָפִ֖יס מֵעֵ֥ץ יַעֲנֶֽנָּה: פ (חבקוק פרק ב פסוק יא)

טקסט וניקוד:

כִּי־אֶבֶן מִקִּיר תִּזְעָק וְכָפִיס מֵעֵץ יַעֲנֶנָּה: פ (חבקוק פרק ב פסוק יא)

טקסט בלבד:

כי־אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה: פ (חבקוק פרק ב פסוק יא)

תיקון קוראים:

כי־אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה: פ (חבקוק פרק ב פסוק יא)

תרגום יונתן:
אֲרֵי אַבנָא מִכּוּתלָא צָוְחָא עַל דְּאָנֵיס לַהּ וּשׁיָפָא מִגּוֹ מָרֵישָׁא עָנֵי לַהּ :

עין המסורה:
יעננה - ב': חב' ב , יא; איוב מ , ב.

מסורה קטנה:
וכפיס - ל'; יעננה - ב'.

רש"י:
כי - האבנים אשר גזלת תזעקנה מן הקיר , וכפיס מן העץ יענה אל האבן בקול לנגדה; שניהם צועקים. וכפיס מעץ - תירגם יונתן: "ושיפא מגו מרישא" - 'שיפא' לשון קֵסָם , 'שפאים' בלשון חכמים (ראה פסחים פד , ב) , 'דולדורש' [בלעז]; 'מריש' היא קורה (ראה משנה גיטין ה , ה).

ר' יוסף קרא:
כי אבן מקיר תזעק - אם לא נשאר בבית המקדש שהחרבתה אלא אבן אחת , היא תזעק מקיר עליך להקדוש ברוך הוא. וכפיס מעץ יעננה - אפילו כפיס אחד שבעצי ברושים של בית המקדש יענה לאבן שיזעק אף הוא להקדוש ברוך הוא על הבית שנחרב. כפיס - 'נוד' בלעז; ולשון אחר: 'סוק'. יעננה אינו לשון עדות כי אם לשון ענייה וזעקה; כמו "וענו הלוים" (דב' כז , יד). וסימניך: בכל מקום שתמצא בי"ת אחר 'ענייה' הוא לשון עדות; כמו "פיך ענה בך" (ש"ב א , טז); "וענתה בי צדקתי" (בר' ל , לג); "לא תענה ברעך עד שקר" (שמ' כ , יג); "ויי' ענה בי" (רות א , כא); "הנני ענו בי" (ש"א יב , ג); "הכרת פניהם ענתה בם" (יש' ג , ט). "לענות בו סרה" (דב' יט , טז). כן פתר דונש (ע' 101 - 102 ).

ראב"ע:
כי אבן - שהרס מדינות וקריות ובנה בבל (ראה דנ' ד , כז); כי האבן תעיד כי מחמס היתה בנויה. וכפיס - המקום הקשה בעצי הקורות , והוא הקרוי 'קשר' בלשון לעז. על כן אחריו "הוי בונה עיר" (להלן , יב).

ר' אליעזר מבלגנצי:
כי - אפילו אבן שאתה בונה בביתך משל אחרים "לשום במרום קנך" (לעיל , ט) , מתוך הקיר אשר בנית אֹתה תזעק לפנַי שגזולה היא; כלומר: אין דבר נסתר מנגד עיני , שתאמר: עזב יי' את הארץ ואין יי' רואה (ע"פ יח' ח , יב). וכפיס - יתד שאתה גוזל ובונה בביתך , יעידנה לאבן שכך הוא כדבריה , שכן גזל גם הכפיס; 'קבילייא' (בלעז). וסוף - בבא יומך אפקד עליך על כל מעשיך. יעננה - לשון עדות.

רד"ק:
כי אבן מקיר תזעק - אמר על דרך משל , כלומר: כל כך ידוע ונגלה לכל כי בניינך מגזלה , עד שהאבן תזעק מהקיר שהיא בנויה שם: אני מגזלה! וכפיס מעץ יעננה - והכפיס יענה מהעץ לאבן: גם אני מגזלה! יעננה - יענה אותה. וכפיס - הוא מרהיטי קֵרוי הבתים; ונקרא הרהיט גם כן 'כפיס'. ופירוש מעץ - כמו שאמר מקיר; כי כמו שתזעק האבן מהקיר , שהוא בניין האבנים , כן יזעק הכפיס מהקֵרוי , שהוא בניין העצים. ויונתן תרגם: "ושפא מגו מרישא עני לה" , רוצה לומר: חתיכה מהקורה. 'שפא' - כמו (ראה ע"ז מט , ב): גוי ששפה עבודה זרה היא ושפוייה אסורים; 'מריש' היא קורה , כמו (ראה גיטין נה , א): על המריש שבנאו בבירה.

ר' יוסף כספי:
כי אבן מקיר תזעק וכו' - להפלגה; וכן אמר איוב: "אם לא עלי אדמתי תזעק" (ראה איוב לא , לח); וכן "קול דמי אחיך צועקים" וכו' (בר' ד , י).

תלמיד של ר' ישעיה מיטראני:
כי אבן מקיר תזעק - אפילו האבן שהרס מבית חברו ובנאה בביתו היא תזעק לבורא עד שיבוא עליו פורענות. וכפיס שהוא מעץ יענה לאותה האבן , ויצעקו שניהן יחד. כפיס - הוא חתיכת עץ קטן שמשימין בין קורה לקורה.
ריכוז קישורים