תנ"ך - הוי ישבי חבל הים גוי כרתים דבר־ה' עליכם כנען ארץ פלשתים והאבדתיך מאין יושב:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

ה֗וֹי יֹ֥שְׁבֵ֛י חֶ֥בֶל הַיָּ֖ם גּ֣וֹי כְּרֵתִ֑ים דְּבַר־יְהוָ֣ה עֲלֵיכֶ֗ם כְּנַ֙עַן֙ אֶ֣רֶץ פְּלִשְׁתִּ֔ים וְהַאֲבַדְתִּ֖יךְ מֵאֵ֥ין יוֹשֵֽׁב: (צפניה פרק ב פסוק ה)

הוֹי יֹשְׁבֵי חֶבֶל הַיָּם גּוֹי כְּרֵתִים דְּבַר־יְהוָה עֲלֵיכֶם כְּנַעַן אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים וְהַאֲבַדְתִּיךְ מֵאֵין יוֹשֵׁב: (צפניה פרק ב פסוק ה)

הוי ישבי חבל הים גוי כרתים דבר־ה' עליכם כנען ארץ פלשתים והאבדתיך מאין יושב: (צפניה פרק ב פסוק ה)

הוי ישבי חבל הים גוי כרתים דבר־יהוה עליכם כנען ארץ פלשתים והאבדתיך מאין יושב: (צפניה פרק ב פסוק ה)

תרגום יונתן:

יֵי דְּיָתְבִין בִּספַר יַמָא עַמָא דְּחַיָיבִין לְאִשׁתֵּיצָאָה גְּזֵירַת פִּתגָמָא דַייָ עֲלֵיכוֹן דְּיָתְבִין בִּכנַעַן אֲרַע פְּלִשׁתָּאֵי וְאַבְּדִינְכוֹן מִבְּלִי יָתִיב :

עין המסורה:

כרתים - ב': יח' כה , טז; צפ' ב , ה.

מסורה קטנה:

כרתים - ב'; והאבדתיך - ל'.

רש"י:

חבל הים - "ספר ימא" (ת"י). ולשון חבל - מדת קרקע היא , שמודדין בחבל; כלומר: הסמוכים לים. גוי כריתים - "עמא דחייבין לאישתיצאה" (ת"י). ומה הם יושבי חבל הים? - כנען ארץ פלשתים; כי פלשתים יושבים על שפת ים האחרון , במערבה של ארץ ישראל , בתוך מצרי תחומיה. [ואף שדורשו יונתן לכליה , גוי כרתים מדינה היא בפלשתים , ושמה 'כרתי'; וכן הוא אומר בצקלג "אנחנו פשטנו נגב הכרתי ועל אשר ליהודה" (ש"א ל , יד) , ותרגם יונתן: "על דרום כרתי" , ולמטה כתיב "בכל השלל הגדול אשר לקחו מארץ פלשתים ומארץ יהודה" (שם , טז).]

ר' יוסף קרא:

חבל הים - שפת הים. גוי כרתים - גם הם מפלשתים. כנען ארץ פלשתים - שארץ פלשתים לכנעני תחשב.

ראב"ע:

הוי. חבל - כמו "חבל נחלתכם" (תה' קה , יא). וזה הים הוא ים פלשתים; וכתוב על פלשתים "לכנענים (לפנינו: לכנעני) תחשב" (יהו' יג , ג).

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:

בקשו את יי' כל ענוי הארץ אשר משפטו פעלו - פירוש: אמר הנביא: אתם , ענוי ארץ , אשר משפטו של הקדוש ברוך הוא פעלתם בסתר , עכשיו בקשו את יי' בגלוי , אולי תסתרו ביום אף יי'. כי ביום אף יי' עזה עזובה תהיה ואשקלון לשממה , וישבי חבל הים וגוי כרתים וכנען וארץ פלשתים - כלם יאבדו ביום אף יי' מאין ישב (בנוסחנו: יושב).

ר' אליעזר מבלגנצי:

גוי כרתים - מלשון "הכְּרֵתי והפלתי" (ש"ב ח , יח). דבר יי' עליכם כנען ארץ פלשתים - פתרונו: דבר יי' עליכם ככנען , אתם , ארץ פלשתים: בראשונה איבד את כנען , ואתם נותרתם לעמו לשכים ולצנינים (ע"פ במ' לג , נה); עכשיו , כאשר דיבר וגזר על כנען בראשונה כן דיבר עליכם עתה. ויושבי חבל הים - אינו כנען אלא פלשתים; לכך פירשנוהו כן.

רד"ק:

הוי יושבי חבל הים - חלק , כמו "חבל נחלתו" (דב' לב , ט); והיא ארץ פלשתים שהיא סמוכה לים , כמו שכתוב "עד ים פלשתים" (שמ' כג , לא). וקרא 'הוי' עליהם - כי תחרב ארצם. גוי כרתים - פלשתים נקראו 'כרתים' , כמו שאמר "אל נגב הכרתי" (צירוף של ש"א ל , א , ושם , יד); ונאמר "והכרתי את כרתים" (יח' כה , טז). ויונתן תרגם: "עמא דחייבין לאישתיצאה". כנען ארץ פלשתים - כמו שכתוב "לכנעני תחשב חמשת סרני פלשתים" וגו' (יהו' יג , ג).

ר' יוסף כספי:

הוי יושבי חבל הים גוי כרתים - גם זה מכלל גבול פלשתים , כטעם "אל נגב הכרתי" (ראה ש"א ל , יד); וגם הכל מגלילות כנען. ורְאה הפלגת חכמה , כי עשה בזה ראש פרשה עם היות הכל מפלשתים , וזה - להפריש ביניהם; כי מה שקדם "כי עזה" וכו' (לעיל , ד) - המכוון: על ידי נבוכד נצר , והמכוון באמרו בכאן הוי וכו' - הוא על ידי מלך מדי ופרס , כמו שכתוב ביוסיפון (ע' 44 - 48 ). והעד: אמרוֹ בכאן "והיה חבל לשארית בית יהודה" (להלן , ז); וכן "שמעתי חרפת מואב" וכו' (להלן , ח); גם על מה שכבשום בני החיה השנית (ראה דנ' ח , ה - ז) , כמו שיסיים: "שארית עמי יבזום" (להלן , ט); וכן "גם אתם כושים" וכו' (להלן , יב). ובכלל , כי מהתחילו הוי יושבי חבל הים וכו' עד שיסיים: "יניע ידו" (להלן , טו) וכל אלו הענינים - מבוארים ביוסיפון (ע' 46 - 60 ). ודי לנו עד נאמן , כי מהתחילו ראש פרשה באמרו הוי יושבי חבל הים וכו' - מתחיל בזמן שוב עמנו לירושלם בבית שני , כי שם כתוב "כי יפקדם יי' אלהיהם ושב שביתם" (להלן , ז) , אחר שייעד חורבנם מתחלת הספר עד פה.

תלמיד של ר' ישעיה מיטראני:

הוי יושבי חבל הים - ואילו הם הפלישתים; גוי ששמם פלשתים - דבר יי' יתקיים עליכם. כנען ארץ פלשתים - מן הים הגדול שיושבין שם הפלשתים עד ים המלח , הכל יקרא (ראה בר' י , יט); ועתה מתנבא על ארץ פלשת לבד. ומפני זה אמר כנען ארץ פלשתים.