תנ"ך - ועתה אנחנו מאשרים זדים גם־נבנו עשי רשעה גם בחנו אלהים וימלטו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְעַתָּ֕ה אֲנַ֖חְנוּ מְאַשְּׁרִ֣ים זֵדִ֑ים גַּם־נִבְנוּ֙ עֹשֵׂ֣י רִשְׁעָ֔ה גַּ֧ם בָּחֲנ֛וּ אֱלֹהִ֖ים וַיִּמָּלֵֽטוּ: (מלאכי פרק ג פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וְעַתָּה אֲנַחְנוּ מְאַשְּׁרִים זֵדִים גַּם־נִבְנוּ עֹשֵׂי רִשְׁעָה גַּם בָּחֲנוּ אֱלֹהִים וַיִּמָּלֵטוּ: (מלאכי פרק ג פסוק טו)

טקסט בלבד:

ועתה אנחנו מאשרים זדים גם־נבנו עשי רשעה גם בחנו אלהים וימלטו: (מלאכי פרק ג פסוק טו)

תיקון קוראים:

ועתה אנחנו מאשרים זדים גם־נבנו עשי רשעה גם בחנו אלהים וימלטו: (מלאכי פרק ג פסוק טו)

תרגום יונתן:
וּכעַן אֲנַחנָא מְשַׁבְּחִין רַשִׁיעִין אַף אִתקַיַימוּ עָבְדֵי חִטאָה וְאַף נַסִיאוּ קֳדָם יְיָ וְאִשׁתֵּיזַבוּ :

עין המסורה:
זדים - ד': יש' יג , יא; מל' ג , טו , יט; תה' פו , יד. ובאלף בית רבא (כלומר: במזמור הארוך קי"ט הערוך לפי אל"ף בי"ת) - ו': תה' קיט , כא , נא , סט , עח , פה , קכב. עשי - י"ו כתיב יו"ד (בלישנא): *שמ' לה , לה; יש' יט , י; מל' ג , טו; תה' קג , כ , כא; קז , כג; מש' יב , כב; *אס' ג , ט; ט , ג; נחמ' יג , י; דה"א כב , טו; כז , כו; דה"ב כד , יג; כו , יג; לד , י , יז. (ומן 'ויהי בשנת עשרים ושלש שנה' (מ"ב יב , ז) עד סופיה דסיפרא דכותהון).

מסורה קטנה:
זדים - ד'; וימלטו - ל'.

רש"י:
ועתה אנחנו מאשרים וגו' - אנחנו עבדנוהו ושמרנו משמרתו (ראה לעיל , יד) , ועתה רואים אנו הרשעים מצליחים , עד כי מאשרים אנו אותם על מעשה רשעם. גם בחנו אלהים - לומר: הנראה מה יוכל לעשות לנו! וימלטו - מן הרעה ולא נכשלו.

ר' יוסף קרא:
ועתה אנחנו מאשרים זידים - יכולים אנחנו לאשר אותם רשעים שעשו כל תאות לבם ואע"פ כן נבנו וישבו בשלום כל ימיהם. גם בחנו אלהים וימלטו - אע"פ שהיו בוחנים להקדוש ברוך הוא , ואומרים: אעשה רֶשע זה ואראה אם ירֵיע לי ואם ייטיב לי; ואע"פ כן מצילו מכל רעות.

ראב"ע:
ועתה - אלה דברי אנשי העולם , שלא יבינו דרכי השם.

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
ואמרו: אנחנו מאשרים זדים - דמיונו: "ואשרו אתכם" (לעיל , יב). גם נבנו עושי רשעה - כלומר: שלא ראו רע. גם בחנו אלהים - שאמרו: נראה אם ישלם לנו הקדוש ברוך הוא רע ממה שחטאנו לו , וימלטו.

ר' אליעזר מבלגנצי:
שעתה אנחנו מאשרים זדים - שמצליחים כמֹנו ויותר ממנו. גם שבחנו אלהים - אם ינקום מהם , ואע"פ כן נמלטו ולא נקם מהם; והם אומרים בלבם: אין אלהים , והשחיתו והתעיבו עלילותם (ע"פ תה' יד , א) יותר מקודם לכן; והיה לו להודיעם כי אלהי משפט (ראה מל' ב , יז) הוא. ואינו נוקם מהם ומצליחים , ואם כן מה בצע כי עבדנוהו (ראה לעיל , יד)?

רד"ק:
ועתה - גם כן מבואר.

תלמיד של ר' ישעיה מיטראני:
ועתה אנחנו יכולין להיות מאשרים הרשעים והזדים , שדרכם צלחה ברשעם (ע"פ יר' יב , א). גם נבנו - לשון 'בנים' , כמו "ואבנה גם אנכי" (בר' ל , ג).
ריכוז קישורים